三秦大地丨5分钟带你深度游陕西

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对一个沉迷于古老事物的人来说,陕西的历史以及历史中的建筑、文物、艺术、风俗和生活的种种,像座独一无二的丰碑,高山仰止,绕不过去。

围绕陕西这两个字,两千年来,此起彼伏地发生过的生存繁衍和政治经济文化文明,之光辉灿烂,是威武的黄钟大吕,天下霸唱。

旅行就是一次次走出围城,走到日常生活之外,走向延伸。这期间我们与外面未知的世界重新再构筑一个短暂的时空,某种程度上比日常生活更具象和生动,只因为,心远忘言。旅行中透露的激情和能量,故事和瞬间,会在心里定格,变得耐人寻味,在脑海里娓娓而循环往复地叙述。

旅行就是超现实!行走出模糊的现实边界,沿着生命的小径,去发现自己的心头好。

黄帝陵

这趟走陕西,北京先飞西安,西安再去陕北,路线是三黄一圣,黄帝陵、黄土高原、圣地延安、黄河壶口瀑布,然后折返西安,从西安去华山、北岳庙,再回到西安,最后看西安城,陕博,大雁塔。

开出西安不久,即见连片土垣,越往北走,高原越有型。只是不太敢相信,原来的黄土高原现在身穿绿装,葱茏繁茂,扫黄彻底。金秋时分,黄土高原被打扮得五彩缤纷,尽染斑斓。初初接触,特别不习惯。等习惯了,再用新的眼光看改天换地后的黄土高原,深深感佩这块土地上的人之伟大和勤劳,陕西人愣是将仙境冠盖满黄土啊!谁能想到,现在的黄土高原不是黄色的呢?

一路在“难道是我看错了么”的连连惊喜中欣然到了黄帝陵,开始本行第一站。这里是中华民族老祖宗皇帝轩辕氏的陵,从唐朝起一直是国家举行大祭祀典礼的地方。小老百姓也是炎黄子孙,祭祖不分大小。

黄帝陵景区就是一座山,桥山,黄帝陵在山巅,轩辕庙在山麓。桥山整个被柏树覆盖,绝大部分是千年以上的古柏树。老祖宗在他身后留下了中国最古老保存最完整面积最大的古柏群。古柏密林整齐森严,带着庄重的礼仪和肃穆,渡尽历代劫波,一直敬默地守护着黄帝陵。

我们先高后低,沿神道先登顶拜陵,后下山祭轩辕庙。黄陵冢是衣冠冢,冢前有祭亭,陵前立有明代四字石碑:桥山龙驭,表示此为皇帝驭龙升天处。陵冢是扁球状土冢,方形墓台,围以砖墙,寓意天圆地方,天地相合。我们在祭亭前认真走完一遍祭拜程序。

山下轩辕庙,最著名是院西的皇帝手植柏,多岁,苍劲,挺拔,青翠,高可凌霄,气势巍峨,应该是中国现存最古老的柏树。另一宝物是汉代的皇帝脚印石,年出土于黄帝陵东南2公里的周家洼村,年搬移到轩辕庙院内。约一平方米的青石上镌刻皇帝大脚印一双。轩辕庙正殿人文初祖大殿始建于唐朝,重建于明朝,三进7间,屋顶雕花,屋檐、梁柱彩绘,华丽,精致。

除了这几样是老东西,其余皇帝浮雕,祭祀广场和轩辕殿都是新的。就是大,广场一万平方米,一次可容人举行祭祀活动,东面龙魂大钟,西面龙威大鼓,什么都大,什么都威风凛凛,符合国家级庙堂的宏大叙事追求。但新的,我没兴趣多看。

延安

延安一日,用郭小川的诗句说:头顶蓝天大明镜,身长翅膀脚生云。枣园,杨家岭,王家坪,南泥湾,宝塔山,延河水……还引郭小川:千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看。

再背诵几句贺敬之:几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。满心话登时说不出来,一头扑到亲人怀。亲人见了亲人面,双眼的眼泪眼眶里转。手抓黄土我不放,紧紧贴在心窝上。

风和日暖,来寻革命圣地,于我是个迟到的验证,就像验证郭小川回延安的感情浓度。这些可触碰的眼见为实,处处有根据。那群人,那些事,并不是前尘梦影。

延安所见,一,枣园好得出人意料,完全是黄土坡上的别墅群,领袖们住的真是一个好园子。二,看了杨家岭王家坪,明白了这儿驻扎的是一支正规军,找到他们后来能打下江山的支点了。三,宝塔山上的宝塔是唐代的,共9层。四,窑洞有土窑、石窑、砖窑之分。土窑洞依山就势削崖挖洞,是最普遍的劳动人民住的。砖和石窑洞叫接口窑洞,可以做得很讲究,是地主和土豪住的。

在延安吃了地道陕北饭,报下菜名:洋芋擦擦,麻汤饭,凉粉,荞麦饸饹,糜子粘糕,撬板粉,黄馍馍,摊馍馍,羊腿肉,小白菜熬洋芋,酥肉熬白菜粉条,陕北米酒。从延安去壶口的高原盘山路上,受不了沿途苹果园的诱惑,下车现摘现吃到脆甜极了的延安大苹果。

壶口瀑布

奔腾恢宏的壶口瀑布是黄河上唯一的黄色大瀑布,中国第二大瀑布。壶口一带,黄河西岸下陡上缓,形成瀑布。这里也是秦晋分疆地带,一座跨河大桥连接两省。我们晚上住到黄河对岸的山西吉县,那边的宾馆比陕西这边多而且好一点。但我们乘坐的陕西牌照的车不能从山西境内看瀑布,第二天又只能回到陕西这边看,非常复杂。跨河大桥也是奇葩,秦晋两省共建,游人一下就能分清哪一半是陕西的,哪一半是山西的,泾渭分明。

年9月,抗战最艰苦时,诗人光未然带领抗敌演出队来到壶口,在此写下诗篇《黄河颂》。回到延安,冼星海读后激动地为这首诗谱曲,不朽的《黄河大合唱》就此低旋高唱,如黄河怒涛汹涌起伏跌宕,这首歌,雄劲激越,响遏苍凉,纵横捭阖,深沉而撼动,慷慨高歌出中华民族的精气神和豪迈气概。

华山

华山就一个字:险。险在上山的过程。坐缆车到西峰,车慢慢抬高,开始还能向下俯瞰,转眼之间感觉从现实进入幻想。腾云驾雾,劈山开石,脱离深渊,直上青天。千峰万仞像是突然凸出,迎面拍过来,瞬间唰一下子又被摧毁。气动山浮,车生羽翼。我在狭小的斗方车厢,六神失据,惊心动魄,忽忽如入无界,岌岌不知所归。胆颤欲裂,唯有闭目自救,不再看,不再想,咬碎钢牙拌泥沙。正是无限风光在险峰时,有同行伟岸者,倏忽起立,于车内踱步,左顾右盼,延崖揽峡,谈笑风生,拍照摄影,并殷殷抚慰望而生畏者。如此超越,我敬如仙人,在心里暗暗给点了一百个赞。

到了峰巅,出缆车,心情顿时开阔。再看四周,居高而不觉险。盖经过刚才动态的临险,现在脚踩山路,如履平地,手边有铁索,有法可掌握。远方群山,眼前绝壁,均不再煞有介事的可怕了。

若无其事,同时小心翼翼,西峰上溜达一圈。峰上景观,净是些你看到什么再联想到什么的神话衍生品。有个翠云宫古迹,人挤人,简单穿过,皆不及上山的经历刻骨镂心。鲁迅先生说,很多事情,在你没有经历之前,说多少也难领会其要义;在你经历之后,再说多少,也就没用了。

西安

西安是陕博,陕博和陕博。专门去地宫和珍宝馆看了各色国宝。陕博藏品的保存,作品的悬挂,资料的展示等等等等,无一不是做法专业。看唐朝艺术一定要来陕博。唐审美的核心是诗性表达,在乎意境而不讲时间性,这从地宫的壁画里可以得到集中体现。

唐代的美学意识,即:微、并、间、负、秘、素、假、破,现在被日本人完整继承。盛唐艺术的出现首先是建立在量大的基础上,先打开大门,扩大基础,再自由生长,好的艺术才会脱颖而出。陕博里的唐朝壁画、石雕、兵马俑、唐三彩、玉器等等,都是在如此多元文化的基础上横空出世。

临离开西安,绕道大雁塔。现在的大雁塔被里外三层的仿古新庙包裹,望到塔尖,但仿佛永远也走不到近前。巨大的雁塔广场上有秦腔在力道十足地唱:自古长安地,周秦汉代兴,山川花似锦,八水绕城流啊。

(来源:马蜂窝旅游)




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