对一个沉迷于古老事物的人来说，陕西的历史以及历史中的建筑、文物、艺术、风俗和生活的种种，像座独一无二的丰碑，高山仰止，绕不过去。
围绕陕西这两个字，两千年来，此起彼伏地发生过的生存繁衍和政治经济文化文明，之光辉灿烂，是威武的黄钟大吕，天下霸唱。
旅行就是一次次走出围城，走到日常生活之外，走向延伸。这期间我们与外面未知的世界重新再构筑一个短暂的时空，某种程度上比日常生活更具象和生动，只因为，心远忘言。旅行中透露的激情和能量，故事和瞬间，会在心里定格，变得耐人寻味，在脑海里娓娓而循环往复地叙述。
旅行就是超现实！行走出模糊的现实边界，沿着生命的小径，去发现自己的心头好。
黄帝陵
这趟走陕西，北京先飞西安，西安再去陕北，路线是三黄一圣，黄帝陵、黄土高原、圣地延安、黄河壶口瀑布，然后折返西安，从西安去华山、北岳庙，再回到西安，最后看西安城，陕博，大雁塔。
开出西安不久，即见连片土垣，越往北走，高原越有型。只是不太敢相信，原来的黄土高原现在身穿绿装，葱茏繁茂，扫黄彻底。金秋时分，黄土高原被打扮得五彩缤纷，尽染斑斓。初初接触，特别不习惯。等习惯了，再用新的眼光看改天换地后的黄土高原，深深感佩这块土地上的人之伟大和勤劳，陕西人愣是将仙境冠盖满黄土啊！谁能想到，现在的黄土高原不是黄色的呢？
一路在“难道是我看错了么”的连连惊喜中欣然到了黄帝陵，开始本行第一站。这里是中华民族老祖宗皇帝轩辕氏的陵，从唐朝起一直是国家举行大祭祀典礼的地方。小老百姓也是炎黄子孙，祭祖不分大小。
黄帝陵景区就是一座山，桥山，黄帝陵在山巅，轩辕庙在山麓。桥山整个被柏树覆盖，绝大部分是千年以上的古柏树。老祖宗在他身后留下了中国最古老保存最完整面积最大的古柏群。古柏密林整齐森严，带着庄重的礼仪和肃穆，渡尽历代劫波，一直敬默地守护着黄帝陵。
我们先高后低，沿神道先登顶拜陵，后下山祭轩辕庙。黄陵冢是衣冠冢，冢前有祭亭，陵前立有明代四字石碑：桥山龙驭，表示此为皇帝驭龙升天处。陵冢是扁球状土冢，方形墓台，围以砖墙，寓意天圆地方，天地相合。我们在祭亭前认真走完一遍祭拜程序。
山下轩辕庙，最著名是院西的皇帝手植柏，多岁，苍劲，挺拔，青翠，高可凌霄，气势巍峨，应该是中国现存最古老的柏树。另一宝物是汉代的皇帝脚印石，年出土于黄帝陵东南2公里的周家洼村，年搬移到轩辕庙院内。约一平方米的青石上镌刻皇帝大脚印一双。轩辕庙正殿人文初祖大殿始建于唐朝，重建于明朝，三进7间，屋顶雕花，屋檐、梁柱彩绘，华丽，精致。
除了这几样是老东西，其余皇帝浮雕，祭祀广场和轩辕殿都是新的。就是大，广场一万平方米，一次可容人举行祭祀活动，东面龙魂大钟，西面龙威大鼓，什么都大，什么都威风凛凛，符合国家级庙堂的宏大叙事追求。但新的，我没兴趣多看。
延安
延安一日，用郭小川的诗句说：头顶蓝天大明镜，身长翅膀脚生云。枣园，杨家岭，王家坪，南泥湾，宝塔山，延河水……还引郭小川：千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。
再背诵几句贺敬之：几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。满心话登时说不出来，一头扑到亲人怀。亲人见了亲人面，双眼的眼泪眼眶里转。手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。
风和日暖，来寻革命圣地，于我是个迟到的验证，就像验证郭小川回延安的感情浓度。这些可触碰的眼见为实，处处有根据。那群人，那些事，并不是前尘梦影。
延安所见，一，枣园好得出人意料，完全是黄土坡上的别墅群，领袖们住的真是一个好园子。二，看了杨家岭王家坪，明白了这儿驻扎的是一支正规军，找到他们后来能打下江山的支点了。三，宝塔山上的宝塔是唐代的，共9层。四，窑洞有土窑、石窑、砖窑之分。土窑洞依山就势削崖挖洞，是最普遍的劳动人民住的。砖和石窑洞叫接口窑洞，可以做得很讲究，是地主和土豪住的。
在延安吃了地道陕北饭，报下菜名：洋芋擦擦，麻汤饭，凉粉，荞麦饸饹，糜子粘糕，撬板粉，黄馍馍，摊馍馍，羊腿肉，小白菜熬洋芋，酥肉熬白菜粉条，陕北米酒。从延安去壶口的高原盘山路上，受不了沿途苹果园的诱惑，下车现摘现吃到脆甜极了的延安大苹果。
壶口瀑布
奔腾恢宏的壶口瀑布是黄河上唯一的黄色大瀑布，中国第二大瀑布。壶口一带，黄河西岸下陡上缓，形成瀑布。这里也是秦晋分疆地带，一座跨河大桥连接两省。我们晚上住到黄河对岸的山西吉县，那边的宾馆比陕西这边多而且好一点。但我们乘坐的陕西牌照的车不能从山西境内看瀑布，第二天又只能回到陕西这边看，非常复杂。跨河大桥也是奇葩，秦晋两省共建，游人一下就能分清哪一半是陕西的，哪一半是山西的，泾渭分明。
年9月，抗战最艰苦时，诗人光未然带领抗敌演出队来到壶口，在此写下诗篇《黄河颂》。回到延安，冼星海读后激动地为这首诗谱曲，不朽的《黄河大合唱》就此低旋高唱，如黄河怒涛汹涌起伏跌宕，这首歌，雄劲激越，响遏苍凉，纵横捭阖，深沉而撼动，慷慨高歌出中华民族的精气神和豪迈气概。
华山
华山就一个字：险。险在上山的过程。坐缆车到西峰，车慢慢抬高，开始还能向下俯瞰，转眼之间感觉从现实进入幻想。腾云驾雾，劈山开石，脱离深渊，直上青天。千峰万仞像是突然凸出，迎面拍过来，瞬间唰一下子又被摧毁。气动山浮，车生羽翼。我在狭小的斗方车厢，六神失据，惊心动魄，忽忽如入无界，岌岌不知所归。胆颤欲裂，唯有闭目自救，不再看，不再想，咬碎钢牙拌泥沙。正是无限风光在险峰时，有同行伟岸者，倏忽起立，于车内踱步，左顾右盼，延崖揽峡，谈笑风生，拍照摄影，并殷殷抚慰望而生畏者。如此超越，我敬如仙人，在心里暗暗给点了一百个赞。
到了峰巅，出缆车，心情顿时开阔。再看四周，居高而不觉险。盖经过刚才动态的临险，现在脚踩山路，如履平地，手边有铁索，有法可掌握。远方群山，眼前绝壁，均不再煞有介事的可怕了。
若无其事，同时小心翼翼，西峰上溜达一圈。峰上景观，净是些你看到什么再联想到什么的神话衍生品。有个翠云宫古迹，人挤人，简单穿过，皆不及上山的经历刻骨镂心。鲁迅先生说，很多事情，在你没有经历之前，说多少也难领会其要义；在你经历之后，再说多少，也就没用了。
西安
西安是陕博，陕博和陕博。专门去地宫和珍宝馆看了各色国宝。陕博藏品的保存，作品的悬挂，资料的展示等等等等，无一不是做法专业。看唐朝艺术一定要来陕博。唐审美的核心是诗性表达，在乎意境而不讲时间性，这从地宫的壁画里可以得到集中体现。
唐代的美学意识，即：微、并、间、负、秘、素、假、破，现在被日本人完整继承。盛唐艺术的出现首先是建立在量大的基础上，先打开大门，扩大基础，再自由生长，好的艺术才会脱颖而出。陕博里的唐朝壁画、石雕、兵马俑、唐三彩、玉器等等，都是在如此多元文化的基础上横空出世。
临离开西安，绕道大雁塔。现在的大雁塔被里外三层的仿古新庙包裹，望到塔尖，但仿佛永远也走不到近前。巨大的雁塔广场上有秦腔在力道十足地唱：自古长安地，周秦汉代兴，山川花似锦，八水绕城流啊。
(来源:马蜂窝旅游)