民国二十三年（年）四月，国民政府确定每年清明节为“民族扫墓节”，公祭黄帝陵。年清明节，国共两党各派代表前往黄帝陵共同祭奠。
《建国月刊》年第16卷第5期
《恭谒桥陵记》发表在《建国月刊》年第16卷第5期，记述了年国民政府派往祭拜黄帝陵的人员在沿途游览的古迹名胜。
《恭谒桥陵记》
本文是《恭谒桥陵记》中的一部分，为年4月4日祭拜黄帝陵的中央政府人员从西安前往桥陵沿途所见所闻。
本文所有重要古迹名胜当时均拍有照片，十分珍贵。
行程路线
恭谒桥陵记
遁羊
汉唐故址
四月四日晨，天已晴朗，七时，张委员即赴西京招待所，会晤各人，决定七时四十五分出发。（按西安时差较南京迟四十五分，七时四十五分即西安七时正。本文为便于记载计，均用南京时刻。）同行者除中央代表张委员、国府代表孙主席蔚如外，有广西国内考察团张任民、梁朝玑、尹承網、王赞斌、王逊志、梁寿笙、黄学礼等，载运行李，并作预备车之用。
全体人员在招待所进早膳后，准时启行。汽车十余辆，鱼贯前进，过新城，出北门，幸喜新雨初晴，尘土不扬，车辆虽多，尚无拧鼻掩口之苦。
西安北门
出北关，道之左右，土堆颇多，盖路东为大明宫故址，路西为汉城遗址，乃汉唐之禁苑地也。
未央宫遗址
犹忆二十四年（年）来陕时，西京筹委会适筑成城北游览路，记者随翼如默君溥泉先生往游，自北门西南行，经唐之大明宫，汉之长乐宫、未央宫、秦之阿房宫，直抵周之镐京。
汉长安城遗址
当时溥泉先生戏称之曰四朝路。然宫殿森列，鞠而为茂草，园囿棋布，荒而为平野。所谓“金阙晓钟开万户，玉阶仙杖擁千官（岑参诗）”，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒（王维诗）”。
当年盛景，于今何在？躅踯（徘徊）凭吊，令人感慨系之！
由此北行，地势较低，仗（凭借）渭水灌溉，农作颇佳，复以昨晨见雨，隆亩油碧，凭窗远眺，胸襟为开。
八时半，近草滩镇，驻军一营，迎候于道，张委员下车少倾，仍登车进发。遥望嵯峨九嵕，屏立西陲，势极雄伟。
渭水木桥
过渭水，有木桥通行。渭水发源甘肃鸟鼠山，自天水入陕西，经宝鸡会汧水，经眉县、咸阳、西安至华阴东北，率洛水以入黄河，东西长千五百里，为黄河第二大支流。关中记载：渭与泾、洛为关中三川，近由水利机关辟筑河渠，亦以泾渭三渠为最巨。
过渭水，入深峡，路仄仅容一车。未几上坡，遥见路右有一高堆，近而视之，乃汉景帝阳陵，众乃下车往谒。
汉景帝阳陵
阳陵高十丈，方百二十步，陵前毕沅所建碑碣，上刻“汉景帝阳陵”，与之相并者有景泰、嘉靖、天启等四碑。陵之四方，各有土堆二，宛如陪冢，考之汉时陵制，此实四门遗址也。后汉书礼仪志中，引皇览曰：“汉家之葬，方中百步，已穿筑为方城，其中开四门，四通足方六马。”
西汉帝陵分布图
汉代陵寝，除文帝霸陵、宣帝杜陵外，西汉九帝陵墓，悉在渭水北岸之高原上，东由高陵县之惠帝安陵起，其间景帝阳陵、高祖长陵、昭帝平陵、元帝渭陵、成帝延陵、哀帝义陵、平帝康陵、迄兴平之武帝茂陵、自东徂西，绵延九十里，如登未央宫遗址而瞻望，可历然识别之。予（我）等因须赶程，阳陵东之安陵，未及往视，仍登车前进。
泾水泾阳
由此北行，入泾阳界，路左右各有一土堆，传为萧何、曹参二墓。未几，临泾水，亦从木桥上过。车上坡，泾阳塔已矗立目前。
泾阳塔
行里许，抵达塔下，众均舍车往观。寺门上书“重修古刹铁佛崇文塔寺”。入门，大殿已圮（倒塌），两庑改设小学。一塔俨然，高可二十丈，八角十三层，层各立佛像，仰首细视，雕镌至精。塔内有梯，可至尖顶。惜以时促，未能登临，一作泾渭流域之鸟瞰。
九时廿五分，复北行，入泾惠灌溉区域，越桥五六，水流至清，两旁田亩，除偶见麦苗外，余均留植棉花。陕西近年棉花生产激增，即恃（靠）此间泾惠灌溉之利也。
铁佛崇文塔寺
数年前，德人地质学家溪妥芬来陕考察，谓渭河平原其初原为一通海大湖，含盐卤质甚多，后经水淹泥淀，土质逐渐转良，始适垦殖。尚有数处如浦城、富平、渭南等卤泊甚多，不能耕种。又如泾阳、三原、大荔，虽掘井数十尺，犹含盐质，不能用以灌田，每年雨量既不足用，故舍引渠灌溉外，实无他法。然中国水利事业，在西北兴办最早，收效亦最宏。
秦始皇时，使郑国筑渠，开凿泾水，溉田四万顷，名郑国渠，关中遂为沃壤，无凶岁，秦以富强。汉武帝时复使白公引泾水灌地，名白渠，收利亦溥（pǔ，广大）。故当时民歌有曰：
田于何所，阳地谷口。
郑国在前，白渠起后。
举鐘成云，决渠为雨。
泾水一石，其泥数斗。
且溉且粪，长我禾黍。
衣食关中，万家之口。
迨（到）南宋以后，泾水低下，渠口高仰，溉田功用，遂以废弃。故清（清朝）时刘献庭论西北水利，有言：“西北非无水也，有水而不能用也，不为民利，乃为民害，旱则赤地千里，潦（涝）则漂没民居，无地可潴（zhū，水聚集的地方），无道可行，人固无如水何，水亦无如人何。”痛快淋漓，可谓近代西北水利情形之写照。
泾阳县城墙
迨民国十七年后，陕西经三年长期之旱荒，民生凋敝已极，情势惨烈，始由华洋义赈会发起，有兴修泾惠渠之举。自十九年冬兴工，二十一年六月放水入田，实施灌溉，迄今四载有余，八大支渠以次告成，受灌溉之益者，有礼泉、三原、泾阳、高陵、临潼等县，灌溉面积，据廿五年之报告，自五百顷增至六千四百顷。今后用水得法，则旱田新渠，久经侵润，水量可节省，灌溉面积可望增至八千顷。陕西农村经济之复兴，此为首功。
过永乐店，道旁亦有驻军迎候，予（我）等稍停即行。西望九嵕，本系独峰，至此，因正侧观点不同，岐分为山，故乡人俗呼九嵕山为笔架山。
鼎盛三原
九时无十五分抵三原，军政学界代表及民众八百余人，鹄立欢迎，张委员等下车后，乃与各代表一一介绍握手。
三原城东大桥
记者在人丛中得晤（见到）廿四年同赴甘肃、青海之马文彦先生（三原人，于右任秘书。西安事变后，马文彦在三原县西关文昌巷的家成了杨虎城在渭北的红军接待处，杨虎城曾拨给活动经费），一别年余，竟在此处复来，其欢乐实不可以言语形容，然提及翼如（邵元冲）先生死国事，又不仅唏嘘久之。相与步行至城南公园，园内备有茶点招待，予（我）等以时促，未久留，稍憩（休息）即道别登车，复行前进。
三原城南公园
三原，以其地南有丰原、西有孟侯原、北有白鹿原，因以三原名县。土城九里，白渠横贯城中，商业之盛，冠于渭北。甘肃药材与湖北土布，向以此为中转站。湖北土布在三原过境，多转运平凉、兰州、甘州（张掖境内）、肃州（酒泉境内）、西宁等处。
三原县城墙
甘肃之药材，则悉运至三原泡制，转运郑州，分销东南华北各地。此两项货物，每年在三原过境者，约有一百余万公斤。进以泾惠渠完成后，邻近棉产激增，三原复成渭北棉花大市场。
三原民治小学
三原文风，亦称盛关中，清时乡试，不在省垣（指西安）而在此。民国后，学校遍设，教育普及，亦以三原为最著。于院长（于右任）创办之民治学校，则更称道于全国。
富平民团
由三原北行，十五里过瓦窑坑，亦有驻军相迎。又十二里入富平县境。富浦临渭（富平、浦城、临潼、渭南）为渭河流域四大县，而富平三原二处，更为陕中革命军之策源地，至今富平民团，办理之成效最著，予（我）等车过之处，沿途均有团丁站立致敬，服装虽不一致，精神颇佳。闻数年来赤匪骚扰陕西，未尝一入富平城者，全恃民团之力。昔有关东出相，关西出将之谚，此一明证也。
富平县城墙
富平县城在公路东北十里恃石川河之灌溉，绕城树木颇盛。
富平县文星台
惟以大车运输过繁（颠簸），路颇崎岖，故昔有高陵不高，富平不平之谚。今之公路，竟亦如是，甚望地方负责当局，严禁大车行驶汽车路，打破富平不平之语，造成陕中既富且平之邑。
耀县河山
十一时廿分过疙瘩庙，庙祀（祭祀）宋（宋代）吴玠、吴璘，与岳武穆同时抵抗金兵之民族英雄也。革命先烈胡景翼宅亦在庙东庄里镇，均以时促，未及往观。十一时三刻越（跨越）沮水大桥，抵耀县，县长李书亭（书平）率各界代表数百人已迎于道旁。
自三原至此计程九十里。
耀县城垣
耀县，昔称耀州，以城东有鑑山，年丰则山中有光耀如鑑，故名。城周六里，明景泰初建，步寿原控其北，鑑诸山翼其左，星原环其右，漆沮会流，乳山合抱，不仅土地肥饶，亦北山锁钥也。予（我）等以省府已规定至同官午膳（午餐），故未久留，约于返途往游药王山，即仍登车北行。
一路山岭重叠，峰峦起伏，汽车盘旋蛇行于深谷中。闻耀县西北四十里，有柳公权墓及故宅。今宅已废，名柳家原，宅旁并有柳公权瘗（埋）笔冢。
千年瓷窑
未几，过冯家桥，即入同官（今铜川）境，过黄堡镇，镇有瓷业试验所，系第一届民族扫墓节时所计划创立之以事业。
黄堡镇，以瓷器著于世，即俗称之耀州瓷。据耀州志载：“同官县南四十里，有黄堡寨，一名黄堡镇，故有陶场，居民建紫极宫，祀（祭祀）其土神。宋（北宋）熙宁（宋神宗年号）中，封其土神为德应侯，以晋人柏林配享，盖传居民陶术者。今其地不陶，陶于陈炉，陈炉复庙，一如黄堡。”
耀县南门
考黄堡陶业，原始于晋之永和中，其器系以青泥为之，多作凹凸花纹，釉呈龙泉淡绿之色，亦间有带黄者，光滑润泽，制作殊精，考古家所谓唐之耀州窑，即指此种出品而言。宋明之制，虽仍其旧，然釉色远逊，至明末陶制移于陈炉，所谓黄堡窑器，不复再制。
陈炉窑亦同官县（今铜川）属，距县东南四十里，与黄堡相距，亦约四十里，自明末起始制陶，数百年来以白色蓝花瓷，销售于省内。只以株守成规，出品粗劣，又受外来各瓷之运销，陈炉瓷业，一落千丈，已入于淘汰之过程。
耀县宋塔
民国二十四年四月，中委（中央委员）邵翼如、张溥泉、邓孟硕、邵力子诸先生代表中央祭谒桥陵，道经黄堡，叹黄堡窑器之失传，并陈炉瓷业之不振，决加提倡，以谋挽救。
嗣后（之后）经中央国府及陕西省政府各筹款二千元，遂于是年十一月设立黄堡镇瓷业试验所，本恢复固有提倡新兴之宗旨，以为当地瓷业发展之端绪。该所成立至今，一年有半，成绩亦颇卓著。去岁由省府派该所主任陈洪藻君赴鲁赣考察，拟定改进白瓷计划，惜以经费困难，目下尚不能从事扩展。此次道经黄堡，亦以时促，未能入所参观。
待续......
《一路的丰富资源与壮丽河山：年从铜川至黄陵（下部）》
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