黄帝及尧舜禹时代

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以“仰韶文化”、“河姆渡文化”为代表的古代中国文化,是当时世界上比较先进、比较辉煌的文化。那么创造这样的文化的古代中国人又是些什么人呢?“中国”这个词最早出现于西周。“”中国人”顾名思义就是“”中央之国的人”或者“中心之国的人”。中国的主体民族——汉族,是由古代的华夏民族和其他民族长期杂居,逐渐融合而成的。古代的华夏族,主要由远古的炎帝族和黄帝族繁衍而成。炎帝族和黄帝族多数活动于今河南省(《帝王世纪》记载,“古有郑国,皇帝之所都……炎帝长于姜水,都于陈”)。继承炎帝的少皞、颛顼、帝喾、尧、舜、禹部族也多数活动在今河南省和山东省的黄河流域。“春秋”时期的典籍把古代的华夏族生活居住的这一带地方叫做“中国”,表示其在东、南、西、北的四“夷”之中央。所谓四“夷”,即居住在东部的民族被称为“夷”,居住在南部的民族被称为“蛮”,居住在西部的民族被称为“戎”,居住在北部的民族被称为“狄”。从不断发掘出来的文化遗址和文物史料来分析,当时创造以“仰韶文化”、“河姆渡文化”、“红山文化”、“龙山文化”为代表的古代中国文化的古代“中国人”,主要就是古代的华夏族和“四夷”民族。根据春秋战国时期的文献记载,包括各种神话传说的介绍,黄帝族曾经联合炎帝族,在涿鹿(今河北涿州)打败了以蚩尤为首领的“东夷”族。之后,炎黄两族之间又打过几次大仗,最后黄帝族打败了炎帝族。可能因为黄帝族的黄帝战功卓著,威名显赫,就被各个部落首领推选为部落大联盟的首脑。黄帝死后,被推选出来的大联盟首脑还有少皞、颛顼和帝喾等等。当然,我们现在也无法知道黄帝等大联盟首脑是经过怎样的选举程序选举出来的。我们更无法知道当时的黄帝得了多少颗黄豆?是由“一人一豆”选举出来的,还是由个部落民族的“人民代表”选举出来的?不过有一点是肯定的,即史料证明,从黄帝到少皞,一直到尧、舜、禹,约年来,部落大联盟的首脑都是选举出来的,或者是“禅让”上台的,不是世袭传承的。春秋时成书的《尚书》里有《尧典》等篇章专门介绍了“禅让”的故事。据说,尧为部落大联盟的首脑时,就刻意挑选接班人,他咨询了各部落首领,各部落首领就推举舜为尧的接班人。尧对舜进行了三年的考核,并让舜辅助自己管理政务。尧死后,舜就正式继继任了尧的首脑之位。舜在位时,也按照这种“禅让”的传统,咨询各部落首领,各部落首领就推举禹为接班人。禹勤勤恳恳、艰苦卓绝的率领20多万治水群众去治水。为了治水,禹的双手长满了坚硬的老茧,两条小腿上的汗毛也被磨光了。因为长期浸泡在水里面,脚指甲也脱落了。更令人感动而赞叹的是禹为了治水,曾经三过家门而不入。经过严格的对大禹“治水”的考验,舜死了以后,禹就理所当然的被““禅让”上台了。尧、舜、禹“禅让”的故事受到周朝文人以及春秋战国时的史官的传颂。从夏王朝到春秋战国,父传子或者兄传弟的一姓王朝制——世袭传承制已经十分巩固。当时的统治者不会允许文人史官们无端的突发奇想,杜撰远古时代的帝王是选举产生的或者是“禅让”上台的(因为这会影响一姓世袭的绝对权威性)。因此,我们完全可以相信,这些故事可能都是史实。选举和禅让是好是坏姑且不说,但是,古代中国的选举和禅让的制度仅仅到禹为止。本来,禹在位时,各部落首领推举高陶为继承人。高陶英年早逝,各部落首领又推举伯益为继承人。可是,禹死了以后,禹的儿子启串谋其他人杀掉伯益篡位当上了部落大联盟的首脑,并建立了夏王朝。从此,父传子或者兄传弟的一姓世袭的王朝,在中国绵延了将近年(约公元前年——公元年)。


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