黄陵面花自古以来就与黄帝的祭典牢牢融为一体，不行分裂，传闻神农氏尝百草、识五谷（据《黄帝内经》记录五谷为“粳米、小豆、麦、大豆、黄黍”），从此先民们便离别了如毛茹血的荒凉期间，加入了农耕文化期间。“黄帝崩、葬桥山”（据司马迁《史记》），那时人们为了怀念黄帝善事，乞求风调雨顺，在祭奠黄帝的流程中，以太牢（指三牲：豕、羊、牛）、季候瓜果、鲜花、五谷、饼羹供奉于灵位以前，行三拜九叩之礼，至虔诚恳。而在保守的祭奠中，敬献饼羹是尤其急迫的祭奠贡品，先民们便过程捏制面花的模式取代饼羹，从此用面花祭品祭奠先人这一风俗过程悠久的进展蜕变，渐渐由官方位民间变化，同时也牢牢的与本地的生形成活、岁季季节、婚丧嫁聚、生儿育女等聚集起来，越发增添了面花在民间的遍及性平宁民化特色，期间进展到此日，面花在本地人民的平时生涯中也到处看来，成为祭奠运动和平时生涯中不行或缺的急迫构成部份。预览时标签不行点收录于合集#个
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