1.
单位在天坛公园附近，如果中午没有事务羁绊，午休的一个小时里，我定会出门朝西，一路健步到天坛公园。从西门进，绕着公园的西北角走一圈,返回后正好一点半，赶上下午的班。
天坛，在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约万平方米。天坛始建于明永乐十八年（年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。
除了恢宏庄严的建筑，进入园区，给人印象深刻的还有一株株高大肃穆的古柏。这些古柏等距种植，横平坚直，整齐划一，好比是列队整齐的仪仗兵，尽现皇家的威仪。所以，这些古柏也被称之为“仪树”，包含拱卫圣殿的寓意，体现对上天的尊崇。据了解，天坛的古柏有株，在漫长的岁月中，古柏生长的奇形异状，被人们赋以佳名，著名的古树有九龙柏、问天柏、迎客柏、莲花柏等。其中，园内有二百年以上的古柏二千五百多棵。站在这些古柏面前，看着它们虬曲苍劲的枝干，布满了一道道规则细密而悠长的皱纹，你不得不感慨时光的易逝与刻薄，总会在不经意间留给下深深的印记。
图片来自网络，版权属原作者看着它们，我不禁想起了十年前的春天。当时，我在西安政院参加一次学习培训，期间同学们相约去了陕西旅游的北线，当地一位同学找了辆中巴车，载着我们一路北上，经黄帝陵，到壶口瀑布，最后至革命圣地延安。在黄帝陵我们稍做停留。
进了陵区，鼻中呼吸到了如天坛里相似的柏叶的清苦味，那种味道非常特别，让你的心顿时能够宁静，回到遥远的没有世俗的过去。我特别喜欢这种味道，这也许和自己从小在陕西商南小山材长大有关。生在农家屋场，长在树木林间，对树木的味道有一种天然的亲近感。在这里，我第一次见到古柏的雄姿，与天坛里的二百年古柏相比，这里的古柏历史更加悠久，其中一株高20余米，胸径11米，苍劲挺拔，冠盖蔽空，叶子四季不衰，层层密密，像个巨大的绿伞，传说是黄帝亲手所植，距今多年，是世界上最古老的柏树。当地有民谚：七搂八揸半，圪里圪垯不上算。谓七人合抱犹不围。
2.
虽然天坛的古柏不及黄帝陵的久远、茂盛和高大，但它同样透射出威严、不屈与沧桑，尤如中华民族的命运。
公元年5月28日（清光绪二十六年），以当时的大英帝国、美利坚合众国、法兰西第三共和国、德意志帝国、俄罗斯帝国、日本帝国、意大利王国、奥匈帝国为首的八个主要国家组成的对中国的武装侵略战争。
年春，义和团运动成为了八国联军侵华战争的导火索，以此为借口，八国联军以镇压义和团之名行瓜分和掠夺中国之实。
侵华的联合国军总人数前后约为5万人，装备精良，声势浩荡，年8月14日，北京城彻底沦陷，八国联军所到之处，杀人放火、奸淫抢掠！从紫禁城、中南海、颐和园中偷窃和抢掠的珍宝更是不计其数！其中著名的万园之园“圆明园”继英法联军之后再遭劫掠，终成废墟。
年八国联军曾在天坛斋宫内设立司令部，在圜丘上架炮。文物、祭器被席卷而去，建筑、树木惨遭破坏。年9月7日，以《辛丑条约》的签订为结果，中国自此彻底沦为半殖民地半封建社会，给当时的国家和人民带来了空前沉痛的灾难。
然而，苦难并不限于此。在天坛神乐署内，国民党政府曾在此设立中央防疫处，日本侵华期间被日军征用。史料载，这里曾经驻扎侵华日军细菌部队——北支甲第部队。该部队对外称第医院，又称西村部队，是年和华中（南京）、华南（广州）同期建立的三大防疫给水——细菌战部队之一，是直属于日陆军参谋本部第九技术研究所（登户研究所）的阴谋暗杀部队，直接受日军华北派遣军总司令官下村定中将指挥。部队长初为黑江，继为菊池，后为西村英二。部队定员人。主要执行防疫给水和细菌武器研制任务，包括研制和生产鼠疫、霍乱、伤寒、痢疾、黑热病、疟疾等细菌和原虫等，是继侵华日军部队之后又一支庞大的细菌部队。
图片来自网络，版权属原作者图片来自网络，版权属原作者图片来自网络，版权属原作者图片来自网络，版权属原作者在天坛神乐署驻扎的部队，除占用了神乐署等不少建筑外，还新建了不少房子，除去宿舍与病房外，工作室约有多间。
据在部队第二分遣队工作过的日本老兵伊藤影明供述，他与鹤田兼敏等几十人担当的工作是“以老鼠为媒体饲养跳蚤，即把装进笼子里的老鼠放进石油桶里，里面撒上麦糠、血粉饲料、豆饼等，然后往里面放跳蚤，使之吸食鼠血，从而不断大量繁殖。”据长田友吉供认：“年已经进行了苍蝇和蚊子的研究，研究了细菌的培养与鉴别方法”。
抗战期间，侵华日军在中国进行了大量的细菌战。年至年，仅在华北地区有记载的细菌战就达33次之多，造成数十万平民死亡（不含军人的死亡数字）。
年8月，北支甲第部队在北平地区进行撒布霍乱菌试验，致使霍乱疫情在市内外迅速发生、蔓延。辖境内的玉清观、文昌宫、金鱼池、东花市、崇外大街、西打磨厂等地，都发现大批霍乱患者。
3.
每次进入天坛，我都会从神乐署边路过。如今，这里只有城墙上的一块北京政府于年立下的“侵华日军细菌部队遗址”的两块牌匾，当年日军建造的屋舍、实验室已荡然无存。
从神乐署向西北走，满地紫色的二月兰惊艳了游客。中国历史上有郊祀的传统，作为祭天的坛庙，天坛在兴建之初就大面积种植林木和植被，有意营造一种郊野氛围。为了保持这种氛围，公园长期以来采取自然繁殖与人工干预相结合的方法，培育了20万平米二月兰，古柏与二月兰相映衬，突出皇家坛庙的礼乐文化内涵。
本文作者摄于天坛公园在古柏林中一簇簇紫色的小花连接成片，香气袭人，成为一片花的海洋，这就是二月兰，也称诸葛菜。在红墙碧瓦间，二月兰与经历数百年的古树相映成趣，顿显勃勃生机。
一边是历史的沉重，一边是成片的花海。好比一边是过去，一边是现在。过去，中华民族水深火热，饱受苦难。现在，繁花似锦，扑鼻清香。
人们往往会留恋这花的娇艳与清香，鲜有人在“侵华日军细菌部队遗址”的两块牌匾前逗留。人总是向往美好，而忘却伤痛，这是人类趋利避害的本能。
说到这里，脑海里跳出近期国内国际的一些事件。中美贸易摩擦、中兴遭制裁、XX药酒、三国联军入侵叙利亚。辩证唯物主义告诉我们，世间的事情都是相关联的。如果拿一根绳子把这些国内国际，有谱没谱的事串起来，你会发现，能够串起这些事情的绳子就一条，那就是：你不强大，这世界便不会对你温柔。
喝多少药酒，即使强得了身，也强不了心。更何况，万一你喝的是毒酒呢？我们民族不缺少勤劳勇敢，朴实善良与英勇顽强，更不缺补肾良药。缺少的是盛世中的警醒和对历史的铭记。铭记历史，勿忘国耻。铭记，不为仇恨，只为不让悲剧重演。