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在上古时代，有一位部落联盟首领，他牛首人身，遍尝百草，有历史记载的首个倡导农耕的首领，被记录为上古时代三皇五帝之一，他是谁呢？
相信很多爱好历史的发烧友会马上猜到：这不是炎帝神农氏吗？对，这就是上古时代的神农氏。
一、神农氏主要生平
炎帝神农氏是中国上古时代姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄。
1、炎帝神农氏出生。据《国语·晋语》记载，“少典娶有蟜（jiao）氏女，生黄帝、炎帝”。意思是说，少典娶了有娇氏，然后有娇氏生了黄帝和炎帝，炎帝是少典之子，和黄帝是亲兄弟。在小编以前的文章中进行过解读：黄帝和炎帝竟然是亲兄弟？网友：可笑之极？
2、神农氏由来。在《史记》集解中，皇甫谧云：“易称疱犠氏没，神农氏作，是为炎帝。”《吕氏春秋·古乐》：“昔古朱襄氏之治天下也，多风而阳气畜积，万物散解，果实不成，故士达作为五弦瑟，以来阴风，以定羣生。”高诱注：“朱襄氏，古天子炎帝之别号。”班固在《汉书》中曰：“教民耕农，故曰神农”。
3、牛首人身。晋朝《帝王世纪》云：“神农氏，姜姓也。母曰任姒，有娇氏女，登为少典妃，生炎帝。人身牛首，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。”意思是农氏的母亲有蟜氏名为女登，是少典的妃子。在华阳游玩时遇到一个巨大的神龙，有所感应，而后生下炎帝。炎帝的头长着角就像牛头一样，他在姜水长大，有极高的道德，称王时的运道为火，所以叫作炎帝。少典，是伏羲和女娲之子、华胥氏之孙、炎帝和黄帝之父，原始社会时期有熊部落的首领。
二、炎帝神农氏神话传说
1、神农氏创世说。相传有一天，长妃女登在华亭游玩，忽然有一神龙来伴。女登因此怀孕，生了炎帝，取名榆罔。传说他生下来三天能言，五天能走，七天就长全了牙齿，五岁便学会了许多种庄稼的知识。但是，因为他相貌长得很丑，“牛首人身，脾气又暴，少典不大喜爱，就把他和女登母子俩养在姜水河畔，在古时候，人们往往以生地为姓，而这个牛头人身的小孩因居于姜水，所以姓姜。
2、神农造琴说。汉朝桓潭在《新论·琴道篇》中说：“琴，神农造也。”他认为神农氏掌握政权后，曾“上观法于天，下取法于地。于是始削桐为琴，练丝为弦，以通神明之德，合天地之和焉。春秋时期左丘明《世本·作篇》记载：“神农作琴。神农琴长三尺六寸分。上有五弦，曰宫、商、角、徵、羽。”神农氏为琴五弦，足以通万物而考理乱也。
3、神农中医说。神农氏炎帝所处的是由游牧渔猎时代向农耕时代、母系社会向父系社会过渡的时代，相传神农氏教化万民进行农耕，遍尝百草，发明中医治病。相关历史典籍有：《淮南子》记载神农氏"尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民所避就。当此之时，一日而遇七十毒。"《路史.外纪》亦云：炎帝神农氏"磨蜃鞭茇，察色，尝草木而正名之。
三、炎帝神农氏主要事迹
1、司马迁《史记·五帝本纪第一》卷一中记载：“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈；以征不享，诸侯咸来宾从；而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵凌，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是皇帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。”
2、在《史记·五帝本纪》中，司马迁写了神农氏衰败的两场战争，分别是阪泉之战和涿鹿之战，关于这两场战争，小编在以前的文章中有过记载《史记》第一场大战，黄帝和炎帝的终极较量，阪泉之野在哪里呢？和《史记》中的上古时期一场战，奠定了黄帝称雄中原，究竟是什么呢以及《史记》记载的第2场战争，涿鹿之战，究竟发生在哪里呢？分别进行了详细的说明。
3、《史记·补三皇本纪》则记载：神农氏“始尝百草，始有医药”，神农氏“尝味草命。"
4、炎帝神农氏去世。晋朝皇甫谧撰写的《帝王世纪》，炎帝“在位一百二十年而崩，葬长沙。”宋代罗泌撰《路史》就记述得更具体：炎帝“崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵。”意思是炎帝陵位于今天的湖南省株洲市炎陵县城西17公里的鹿原镇。
综上所述，炎帝神农氏的时代，是社会大变革的时代，人类社会在从渔猎游牧到农耕时代、母系氏族社会向父系氏族社会、旧石器时代向新石器时代过渡，神农氏炎帝作为一位划时代的部落首领，致力于人类社会的文明进步，值得我们尊敬。
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