壬寅夏日的远足----东北亚草原边境纪行
壬寅年来了，这个虎年，大家都满怀期待。疫情已肆虐两年多，对世界影响日深，没有结束的迹象。人类家园似乎蒙上了雾霾，人们大都处于亚情绪状态。多么希望生龙活虎的景象与虎年同来。冬奥会的精彩开幕，似乎发出了希望的信号，人们的热情受到了鼓舞，期待着好日子也随之开启。可冬奥会还没有落下帷幕，坏消息已经霸屏。欧洲东部大地上传来了不详的消息。天灾尚未结束，人祸却来了。老天真的要结束人类的幸福时光？难道好事者预言这是艰难的一年，也是今后几年最好的一年，要被言中？
时光步履不停，匆匆地，夏天来了。却是一个多年未曾见识的炎热夏季，我深切感受到大自然传递来的焦躁。人们都留下了深刻的热的印象。环球同此凉热。地球变暖的趋势，以人体可感知的温度呈现出来。多个地方气温刷新历史新高。温度高，持续时间长。大地热烘烘的，把炽热也传导给心绪。到哪里去走走的念头又涌上心头。疫情对正常生活的骚扰变得不可捉摸，旅行的变数和开盲盒一样充满风险。不管怎样，出去走走的心念都挡不住。生命在延伸，年龄在增长，成长的只有旅行的念想。出发。去北方降降温。从长安沿着黄河北上，到草原去，到森林去。
简单规划了路线，借沿黄公路，直上内蒙古，切着国境线往东北方向，信马由缰，走走看看。这是深入东北亚腹地的一次远足。
一.在沿黄公路南端，大荔合阳韩城景象
从长安往北，通衢大道是走陕西南北中间的脊线的，国道或包茂高速公路，秦始皇的直道相伴这条通往北方的路线。近年陕西在东部黄河沿岸建成了一条南北方向旅游观光路，沿黄公路。它从华山脚下起，到府谷墙头乡进入内蒙古，一路傍着黄河。建成后，南部一段走访感受过，再往北却没有机缘，心心念念许久了。这次草原行，一部分原因是完整走过黄河陕西段。既满足了心底愿望，又开启自驾之旅。
天下大河向来都是交通要道，人烟稠密所在，黄河却没有遵循这个规律。航运几乎无踪，渔猎更莫奢望。陕西沿河交通要道处仅有几处渡口，昔日蒲津渡的繁华早已随历史烟云远逝。南部沿河两岸的汾渭河谷湿地、北部的晋陕峡谷都远远拒止了人烟靠近，黄河倒成了人类活动的阻隔。关中也因之受到呵护，成为四塞之地。沿黄公路建成了，是要注解人定胜天这一词语么？我还是欣喜的，它给了我亲近依偎母亲河的缘分。
车子出长安东北而行，直驱大荔。大荔合阳韩城境内，沿黄公路是大致相似的风情，由南到北两百余公里，黄河右岸，这片土地是历史上的河西地区，春秋时期芮国等诸侯国、战国七雄魏国的地盘。黄河湿地、肥沃的河滩农田使这一祖国心脏地带也有了野茫茫的景象。由于黄河在这个区域摇摆不定，便有了三十年河东，三十年河西这一成语。河东河西，河两岸村落稀疏。自古以来人群大都生活在河川旁边的原上。这里也是一片文化积淀深厚的土地，民俗文化，历史遗产丰富多彩。本世纪初，在韩城的粱带村发现了春秋时期芮国王族的大型墓葬群，出土了大量精美文物，一时轰动，现在已建成了博物馆。
大荔古称同州，一度是合阳韩城的上级行政单位。上学期间，未谋其面，已受其惠。那时候大荔的西瓜已形成气候，各种水果源源不断供应西安，及至某一天，当我知道日常所食的哈密瓜也出自此地，还有点惊讶。现在大荔是西安人的果园子，借助网络，能近距离看到这里的果业生产。敬佩他们现代化的园艺管理，也惊异果业产出，一个五六亩的阳光玫瑰葡萄大棚，一个收获季竟可产出六七十万元。农业走园艺化工业式的精细管理路子，产出并不比工业低。大荔的冬枣、蜜桃、葡萄在全国水果市场都有一席之地。
大荔以南到华阴段，因为隔着大片黄河滩地农田，沿黄公路并没有傍着黄河。一路田园风光，一垄垄的庄稼无边无际，掩精心布置的农家田舍，映在一丛丛鲜花之中，一派富饶美丽气象。没枉对全域乡村旅游名号。心情也美哒哒。这就是旅行带来的快乐。人民是最可敬爱的，他们胼手砥足，让昔日的贫瘠乡村华丽转身，变成了发达国家一样的美丽田园。这也是祖国的缩影。母亲脱胎换骨了，为你骄傲！这几年，眼看着伟大的祖国全方位、冲刺般的走向世界领先，对这片土地、这脉文化的敬仰、自豪油然而生。历史告诉我们，有中华文化的因子加持，这个古老的国度，只要走在一条正确的路子上，领先世界是必然的。发展速度会令人惊羡。
丰图义仓是邑人东阁大学士闫敬铭倡议修建的民办粮仓。是大荔的靓丽名片。某年秋日，曾前往观瞻，所憾已届闭馆时刻，夕阳余晖里，这一组建筑散发出灵性，能感知、可触摸。徜徉义仓周围，冥冥之中与往者对话，直至暮色渐浓。人们饶有兴致，津津乐道义仓建筑之精巧，设计之科学，吾亦为然。更为钦佩的是建设之举。是举着眼苍生，心系长远，是一桩意义深远却费力糜财的大事。无深远眼光、无号召力、无财力都是难以实施的。没有粮仓建设，一切都是无根之木，工匠的奇思妙想也没有表达的舞台。不由敬佩闫敬铭这样的乡贤。旅行途中，每看到一处处古迹名胜，就知道其身后必然有某位贤达，不禁想以名胜古迹为媒介，神交故人，对话过往。这也使旅行变得妙趣横生。粮仓建成未满十年，就遇到年馑，赈灾救人，功莫大焉。后来的历史，如此情形多有出现，粮仓发挥的作用，功德无量。如今已愈百年，当初的倡议者、组织者、实施者都已载入史册。粮仓作用还在发挥，功用已更多的变身演化为名胜古迹，在铸成丰碑的路上奔现。教化启迪意义更为凸显。诠释了一方贤达可领袖群伦，达则兼济天下，造福一方苍生的道理。乡土中国正是在这样的细胞滋养下生生不息、茁壮发展的。来了，神交了，虽不能深入一观，也无憾。
大荔到合阳段的沿黄公路从黄河右岸湿地上笔直延伸，一边是静静流淌的黄河，一侧是舒缓延伸的黄土高原，不时有抽黄灌溉的管道爬上台原。沿线串起了黄河滩上的零星村落。旅游观光路上设置了限高杆，限制大型载货车通行。又因为疫情影响，路上车辆稀疏，似乎是为我专设的。
黄河滩农田深处，有一处处芋子围起的瀵泉，黄河沙滩上，冒出一眼眼的泉水，形成一处处数十米见方的泉湖，周围长成了密密匝匝的芋子，形成天然的洗浴场，这是合阳独有的自然景观。名气最大者为处女泉，当地少女出嫁前有在此泉沐浴的习俗。二十多年前，曾来此休闲旅游。穿过芋子丛，投入瀵泉，瞬间温润包裹周身，细沙随着涓涓泉流从池底升腾，连“旱鸭子”也托了起来，蓝天白云，微风习习，好不惬意。
合阳属渭北旱原，大片土地都在土层深厚的黄土原上，虽紧靠黄河，自然经济年代，却难享黄河水利，得靠天吃饭。上世纪九十年代，陈忠实曾经通讯报道过一名扎根合阳的农业科学家李立科，至今印象深刻。他研究在旱原上如何让小麦高产稳产，探索出“以磷促根，以根调水”的经验。一株小麦，根须竟然可以深达两米多。不知道为什么我对这篇通讯这样记忆犹新。当时对李立科身为省农科院院长，却久居合阳乡镇的事迹颇为感动。可见人的行为背后的精神力量的感召力。合阳是陕西利用黄河水的典范，东雷抽黄灌溉水利工程在沿黄公路上能看到。计划经济时代，做了很多打基础的工作，那时候劳的民、伤的财，回首再看，还是值了。一些基础工程的谋划建设，是值得今人学习反思的。
接近韩城，黄河离沿黄公路越来越近。夏季是黄河汛期，河水丰盈，塞满河道。泥汤一样的河面上一簇簇白色、褐色的浪沫急速飘向下游，影衬出了黄河蕴藏的力量。
韩城这座城，一直是心心念念所在。青年时代就去过，后来也多次经过，行色却何其匆匆，恰如过隙的青春时光！第一次去，高山仰止的印象就切切实实地烙下了。因为一本书，敬仰一个人，因为一个人，爱上一座城。鸢飞戾天，亦没忘风追司马。有个召唤经常在心田作响。沿黄观光路甫通车，中秋假期在连绵秋雨中就去了韩城。逛了却更有了再看看的执念。这次经过，专门规划在韩城歇个脚，住下来，感知这座城，了这桩心愿。
上次韩城行是一次颇感意外的旅行。初次踏足古城，邂逅了韩城古城。因为司马迁巨星一样光环的遮罩，竟不知道韩城古城是一座内涵与史圣光彩相辉映的城。可谓人杰地灵，地灵人杰。匆匆行过，掩饰不住心底欢悦，甚至有种相见恨晚的遗憾。因为爱游逛，古城去过不少。比较而言，韩城古城古而不老、古韵新枝、群星灿烂。老街区的保护开发可圈可点。历史与现代交相辉映，别有韵味。老建筑规整、大气又不失传承。元明清三代都有，介绍是全国现存元代建筑最多的地方。
徜徉城中，街巷横平竖直，古迹星罗棋布，市井烟火氤氲。成百上千年的庙宇宫观、深宅大院与窗明几净民居相交错，现代感十足的博物馆、文化场所、舞台、茶座画龙点睛其中，不施铅华，尽显雍容。累了倦了，踱入某处民宿院落，各有特色，匠心与随意天成，惊羡其对传统与现代的妙手组合。会收获惊喜。历史、韵致、市井的沧桑、鲜活的气息诸元素汇聚一身。堪称古城中的名门闺秀。开发保护晚了，使它的名气逊于其他古城，也让它免落其他古城开发中暴露出的俗套。
古城不大，走马观花参观，半天时间足矣。可是，韩城不是走马观花的城。要细细品味。城隍庙、文庙、东营庙、庆善寺、状元故居是古城灵魂，每一处都会使人赏玩品味，驻足不前。这些古迹名胜，背后都有教化二字。涉及人物的远可追三义墓（即赵武、公孙杵臼以及程婴的合葬墓）。三义墓里埋的是春秋时候三位义士，他们演绎的赵氏孤儿丰满了国人民族精神。近可访清代陕西产生的唯一状元王杰故居。王杰其人其事坊间多有传颂。瞬间懂了韩城为何能位列中华历史文化名城。
夜幕降临，剪影凸显出城边一处山峰，宝塔耸立，建筑古色古香。拾级而上，是韩城烈士陵园，旧时为圆觉寺。化寺为陵园，陵园就显得不同凡响。也是一种创新。园中坟茔应该都是此地精英义士。有几处碑墙，逐一镌刻了新民主主义革命以来为人民捐躯的烈士姓名。窃想这是韩城的先贤祠。安顿灵魂、生长精神的地方。一个地方应该有这样的场所。鲜明的把提倡褒扬的精神彰显出来，激励后世。文脉会如此传承。个体的人在这里显现出高大。一种精神、一股力量在这里生长着。
出园左行，一处高大的西式建筑灯火辉煌，音乐悠扬，抵近细看，是韩城的基督教堂。里面有百余位信众在钢琴的伴奏下合唱宗教歌曲。肃穆庄重，瞬间感染了我。便在后排找个位置坐下，也是休息，也受洗礼。宗教是安顿精神的去处。这一刻，尊卑老幼虔敬平等，内心高尚平和。
驻地窗外，有一处舞台。八点时分，锣鼓声起，大幕拉开，秦腔演出开始了。有粉墨登场的专业演员，有临场即兴表演的路人，舞台前方，已坐满了观众，驻足欣赏的你来我往。文化当如是扎根于生活中。有人开唱“祖籍陕西韩城县，杏花村里有家园……”，台上台下和声四起。这应该是秦腔名剧《三滴血》里的唱词。此刻此地显得别有意味。
古城里有公共属性的建筑比司马迁祠墓明显耗资更大，也可窥见人们的价值取向。文化是中华文明的血脉，文化的地位在中华文明里也一直处于不尴不尬的境地，一如司马迁祠墓的境遇。
司马迁祠墓是韩城魂魄，第一次去韩城就是本着它去的，一晃二十多年过去。祠始建于西晋永嘉四年，坐落在芝川镇的韩奕坡悬崖上。现存的建筑大部分是元明清代的，因地形地势的原因，建筑形制虽然算不上高大，但远眺仍不失森森然的巍峨和庄严相。祠墓建筑自坡下至顶端，依崖就势，层递而上。登山道大石块铺就，兼做雨天排水，甬道两侧柏树夹道，间杂古木，添加肃穆气象。石路早已被岁月磨圆棱角，写满历史沧桑。这建筑景致朴素却别致，有天人合一的感触。符合人民的、文化的属性。简约却醒目。
进入韩城地界，依黄河的山峦上有一个醒目的标语“欢迎来到世界历史文化名人故里”。相比许多有吹牛成分的广告语，这标语是名实相副的。中华文化博大精深，源远流长。史圣为中华文明的精神内核、文化的传承肇源做出的贡献，居功至伟。我心目里，中华文化若排位文化名人，把司马迁排第一也不为过。放眼世界，亦在前列。青年时代，曾经痴想过，陕西可围绕司马迁这一资源做好大文章，在这个思路下亦有过很多憧憬，可惜连留在纸上的行动也没有。我还是适合做一个梦想家。
主政者会做这篇文章的。再谒司马迁祠墓路上，心想多年没来，这个时代会为史圣遗迹留下什么烙印？司马迁祠景区规划很大，斗转星移，周围环境已变化大矣。买门票的时候，看到景区草坪绿地连绵不绝，游客中心富丽堂皇，空间精致旷远。遥望祠山在千米之外，高大巍峨的楼堂馆所还在起兮。曾经憧憬过的梦想，蓝图似乎变为现实了。史圣，我是该为你喝彩么？风雨中，这一丝疑虑变为细碎的脚步，快步而行，召唤我的是高山仰止的祠墓。雨中的司马迁祠，沧桑如昔。潺潺的雨水在上山的步道上汇聚成小河，使登山增加了些许困难，却平添情致。密云骤雨，不减山岚苍翠。山脚的田园妖娆在云雾里。此刻，这岭逶迤低矮的黄土山丘变身为一位长者伫立黄河右岸，画面恰如柱杖徐行的史圣飘逸穿越在时代的身姿。
拾级而上，经过高山仰止，史笔昭世牌坊，太史祠一如史圣在他那个时代一样朴素而静寞。在一片贪大求洋的氛围里，这方小厦着实太不起眼了。文化此刻显得灰头土脸。好在文化并不讲究装扮。
山上修葺保护比之前精心了，这倒符合保留历史风貌的原则。也有变化，增加了些碑刻。石头不朽，文化比石头更不朽。喜欢刻在石头上的过往。只是速成的“碑林”向来不屑。这种“碑林”已成了这个时代的滥觞，像在复制粘贴。而祠墓周遭的碑刻言重了就是败笔。内涵浮华，所刻内容多为《史记》内容摘录，少有原创。粗糙鄙陋，游廊式的碑亭竟然选择了草庐风格的简易结构，书法刻工亦难入精品，碑刻排列的横竖随意无序。也没有时代精神。看来修建的思路就逃脱不了一次性消费的政绩思维。窃以为，此神圣地方，哪怕是立一个字也要严格筛选，非思想、艺术、教化水准可传承后代的，只石片瓦都不可留。绝不是任阿毛阿狗都可在这里刷个存在的地方。有点欺世。再联想进入景区的规划建设，感觉这个地方围绕史圣做文章对了，但做文章的方向跑偏了。我甚至觉得连游客中心、景区、观光车这些称谓和元素都不该出现，把它们放在其他旅游景点没问题，出现在司马迁祠，就是拉低了这个地方的档次，跑偏了开发的方向。太重利了，似乎很精明的想到了每一处可赚钱的路径，能收费的都收到了，吃相却有点难看。靠门票经济是短视行为，会影响客流量的。而韩城要发扬文化，要引人瞩目，首先要吸引人，现在经济已经发展到流量时代了，没有人流的建设就是空中楼阁。切切实实有买椟还珠的感觉。
韩城做文化文章可谓得天独厚矣！做这篇文章，史圣无疑是主题和灵魂。地理亦有优势。韩城处在黄河岸边，晋陕峡谷尽头，东连山西，与晋商文化融合。又地处关中北缘，是陕北、关中走向华北的通道咽喉所在。因为韩城，关中的文化版图扩大了上百公里。曾经忽发奇想，觉得司马迁祠、黄帝陵、仓颉庙在关中北缘一字展开，是中华文明的文化长城，像一道藩篱守护了关中，守护了中华文化。这三个地方在中华文明里都有不可或缺的地位，三者相距不远，可整体规划开发，以人文为主打方向。今天，陕西发展规划也把韩城方向作为一个发力点，已开工了西安到韩城的城际铁路，通车以后，西安韩城之间进入一小时经济圈。会拉大西安的经济版图，拉开关中经济发展的骨架。在文化上也会与西安这个十三朝古都遥相呼应，相得益彰，丰满西安文化上的厚重感。