古代墓葬,为什么都要依山傍水看历代皇

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中国历来对墓葬都相当重视,尤其是选址,相信如果先人葬于一处风水宝地,一定会庇佑他的子子孙孙。若是皇帝,那更得葬于龙脉,这样他的江山才会永续。后来,历朝的皇陵就成了学者们研究的样本,而秦始皇陵就一直是其中的经典课题。

这里风水极佳,有山有水,还有着美丽的传说,甚至,女娲曾在此炼石补天。

其实,作为中国第一个皇帝寝陵,除却那令人叹为观止的宏大规模,就是选址让人好奇不已。当年嬴政为何要选择此地,真是由于此地风水好,还是有其它原因呢?

有人分析,当时更多的考虑应是礼制。

秦始皇先祖的陵园都在临漳县以西的芷阳一带,而秦始皇陵就在芷阳东侧的骊山。由此可以解释,古时对方位上的尊卑非常讲究,《礼记》、《尔雅》、《论衡》等史籍上都曾记载,“西方”为上,是尊者的位置。

现在,已确知的秦昭襄王、秦庄襄王和秦宣太后就是葬于临漳县以西,故而嬴政给自己在芷阳以东找了个地方。当然,礼制是不能违背的,但骊山不论从“前有照,后有靠”来看,还是周围的山貌环境,都极其符合墓葬的风水要求。

有了秦始皇的先例,接下来的每位皇帝,没有谁不重视寝陵修建的。

先来说说刘邦的长陵,修建在秦咸阳宫的旧址上,是咸阳原来的最高点。风水呢?北边是九山,汉室的皇宫——未央宫在其南边,泾渭两水穿过整个陵区。可见,刘邦是想看着他的子孙们如何照管大汉朝。不过,他两个挺有出息的后代汉文帝和汉宣帝,却是另择了一个地方葬了自个。

刘恒的霸陵位于西安东郊白鹿原东北角,即今灞桥区席王街办毛窑院村,当地人称为“凤凰嘴”。刘询的杜陵位于今西安市三兆镇附近,在两河之间,汉代旧名“鸿固原”。只是,随着西汉的败落,这些墓也成了一些人眼中的“藏宝地”,尤其是汉武帝刘彻的茂陵,装了一半的国家财富,结果,都被他人给掏空了。

可以说,历代皇帝的寝陵没有被光顾的算是屈指可数。

唐朝的乾陵,一般认为没有被人光顾,这里合葬着李治和武则天。从风水学来讲,乾陵才是真正的龙穴。其依旧是按照“依山而建”,玄宫在梁山最高峰——北峰,东侧是泔河,西边是漠水。

当年,黄巢去盗墓,结果挖了一条40米深的沟,都未能找到进口。但是,没有太多的故事说李治为何要选择此处,看唐朝十八陵的选址,基本都会遵循“风水”中的说法,靠着山,依着水。

再后来的宋陵、明孝陵及明十三陵,都是山环水绕的好地方,山势跌宕起伏,陵前有曲折蜿蜒的流水,体现着人和自然的融合,自然也寓意着天下祥和。

清朝对于“风水”方面的资料较多,可以借此了解一下帝王们的心理活动。

单说雍正为何选择了西陵?当时,去选址的人回来说易县永宁山下,是真正的好风水:“乾坤聚秀之区,阴阳汇合之所,龙穴砂水,无美不收。形势理气,诸吉咸备。”

事后也证实了雍正的判断,此处的确为“上吉之壤”。

年,泰陵被允许清理发掘,发现有盗洞,不过只有2米。而雍正那些葬在东陵的子孙们,却是经历了一场浩劫。甚至,连乾隆的寝陵——裕陵,也和慈禧的定东陵一道,在年被孙殿英给炸开了。要知道,在皇帝们的眼中,自己葬的好,直接和国运相连。只是,他们很少想过,也可能是不愿意想,不肖的后代照样会将这个“庇护”消耗殆尽。

如唐太宗李世民在选择寿宫地址时,便是采纳了大臣的建议,学习尧帝,“依山为陵”,这样既省人力,又能防盗。所以,李世民的寝陵风水,按照专家的说法,就是中国帝陵中的最佳者。

但如何?

乱世中,谁去护它?

更不用说南宋的寝陵,应是所有帝陵中下场最为悲惨的,墓被盗得精光不说,连皇帝的脑袋都被割了做成了酒器。

难道真是因为风水没有找好?

我们该如何理解“风水”?

风就是元气和场能,水就是流动和变化。一般说它是自然界的力量,只是人处于自然环境中时刻得和周遭的一切相契合。人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,以达到“天人合一”的境界。

那么,若是自身的“风水”不好,会不会破坏了整体的力量?

看看那些开国的皇帝,都是老祖宗葬的好吗,没有自己的奋斗和智勇,哪能夺得整个天下。只是,他们的子孙们,自以为高枕无忧,挥霍着祖上的财富,到头来甚至尸首不全。若是将这些埋于地下的财富做点实事,应该可以改变一下国运。

其实,现在看帝王陵墓的选址,大多都是周围环境上佳的世外桃源之所。此外,在帝王陵的选择上多有偶然性,主要在于帝王们的喜好,毕竟,陵墓是他们的最终归宿,至于“风水”一说,可能只是图个心理安慰,自己哄骗自己罢了。

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