枣庄是一个内敛的城市，和全国那么多争西门庆故里，争孙悟空故里的城市不同，枣庄守着众多的名人资源从不去争论，有争论的资源不用，无争议的资源也是深藏不露，枣庄拥有年的始祖文化、年的城邦文化、年的运河文化、年的工业文化，70年的抗战文化，是正宗的东夷文明的核心区域，炎黄氏族考（山东·枣庄），枣庄是华夏民族的诞生地，黄帝陵黄帝故里在台儿庄黄邱山套拥有不可置疑的证据，山亭区西集镇为伏羲故里，峄城区阴平镇为女娲故里，薛城区周营镇为少典氏（案：炎黄之父）故里，台儿庄区张山子镇为有蟜氏（案：炎黄之母）故里，薛城区陶庄镇是（黄帝后代）造车鼻祖奚仲的故里，这里还是大文学家墨子，史学巨匠左丘明，工匠祖师鲁班，凿壁偷光的匡衡，招贤纳士的孟尝君，大文学家贾三近的故乡，这里曾诞生过滕国，薛国，小株国，郳国，鄫国，蔇国，逼阳国等历史国家都城，是全国两个出现历史古城邦最多的城市之一。年的北辛文化是黄淮地区迄今为止最古老的文化。
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1、造车鼻祖奚仲
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7、建筑学的鼻祖“鲁班”枣庄市山亭区“小邾国”涌现出墨家学说创立者墨子、。誉“鲁君子”之称并与孔子“同圣”的中华伟人左丘明、。工匠们的祖师爷鲁班等著名历史人物,享有“东方君子之国”称号。鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。小邾国人，故里山东枣庄，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。大约生于周敬王十三年（公元前年），卒于周贞定王二十五年（公元前年），生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。8、凿壁偷光的“匡衡”匡衡，字稚圭，东海郡承县（今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村）人，西汉经学家，以说《诗》著称。元帝时位至丞相。匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“主人,我想读遍你家所有的书。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。匡衡勤奋好学，终凭一己之力，位极人臣，是标榜让青年人学习的楷模。孰料位高权重之后他也走上了贪赃枉法、徇私舞弊的路，外斥异己并对有污点的陈汤（其奏章中首现“犯我强汉者，虽远必诛”这句名言）以及众多功臣进行打压。可见凿壁偷光的匡衡，也不能尽学之啊~9、广招贤客的“孟尝君”田文，战国时齐国贵族，四公子之一。因封于薛，今山东枣庄薛城区。又称薛公，号孟尝君。孟尝君在薛邑，招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人，很多人归附了孟尝君。孟尝君宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇，因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人。秦昭王时曾入为秦相，不久逃归，后为齐闵王相国。曾联合韩、魏击败楚、秦。齐闵王七年（前年）因贵族田甲叛乱事，为闵王所疑，谢病归薛，不久出奔至魏，任相国。曾西合秦、赵与燕共伐破齐。齐襄王立，孟尝君遂保持中立，不久复与莫联合相亲。死后诸子争立，领地薛为齐、魏共同攻灭。10、金瓶梅的作者兰陵笑笑生“贾三近”人民网报道；金瓶梅文化研究专家汇聚台儿庄古城