一、黄帝是谁？据说他是少典的儿子，姓公孙，名叫轩辕，而黄帝到底是否出生于有熊国,是否是少典的儿子，其实是有争议的。二、黄帝的来历？黄帝的母亲名附宝，有次他母亲到荒野上看到很大的闪电缠绕北斗枢星，就怀孕了，二十四个月后，就在如今兖州曲阜县东北六里的地方生下了黄帝，而当时那个地方叫寿丘。黄帝样貌绝对的不平常，额头中央部分隆起，形状如日，有着景云的祥瑞之气，又以土地为德，所以称之为黄帝。有人说黄帝贵为五帝之首，谯周和宋认为没错，但是孔安国和皇甫谧认为黄帝和伏羲、神农为三皇，少昊、高阳、高辛、唐、虞才是五帝，之所以称黄帝号有熊是因为他是有熊国国君的儿子；皇甫谧认为黄帝居住在轩辕山上，因此以之为号，但根据《左传》的说法，黄帝也号帝鸿氏。逐鹿本名彭城，是黄帝最开始居住的都城，后来黄帝又迁到了有熊去了，后来黄帝就是有熊国的国君少典的儿子，所以就号称自己是有熊氏，又称缙云氏，也称帝鸿氏，亦做帝轩氏。但是关于黄帝的来历的说法有很多人提出质疑，比如有记载说少典是一个诸侯国的国号，并不是人名，比如《国语》里面有记载：少典娶了有蟜氏的女儿，生了黄帝和炎帝。那这么说来，炎帝也是少典的儿子了，但是炎黄二帝一脉相承，根据《帝王代纪》记载，两人中间隔了八位帝王，五百多年的时间，如果少典是皇帝的父亲，那黄帝后经过五百年炎帝才继位为天子岂不是矛盾？况且，秦本纪中说颛顼的孙女叫做女修，因为吞了玄鸟的卵而生下大业，大业娶了少典氏生下柏翳，所以说少典应该就是一个国号罢了，而不是人名。三、黄帝的名字？皇甫谧说黄帝生长于寿丘，成长在姬水，所以以此为姓，而又居住于轩辕山上，所以以此为名字，所以本来姓公孙的，但是常年居住姬水，所以改姓姬了。四、黄帝小时候聪明？司马贞解释黄帝很小的时候，也就是还没到说话的年纪就会说话了，所以人们觉得黄帝具有特异功能，张守节也解释了神异的意思，他说易经里面记载，不能解释又玄之又玄的东西就称之为神。所以黄帝小时候肯定是非常聪明的宝宝啦！黄帝的青少年时期徐广曾解释过，黄帝刚刚年过十五就聪明到进步非常迅速的程度，但司马贞不那么认为，他认为黄帝年幼且才智均衡，而墨子曾说年过五十才能说一个人聪不聪明，黄帝十五岁又何谈聪明呢？黄帝成年后倒是非常聪明的，且明辨是非，综合来看黄帝陛下非常之聪明。五、黄帝的成长模式？黄帝长大的年代，神农氏已经势力衰微，诸侯之间相互侵略攻击，虐待百姓，但是神农氏已经不能前去征讨这些不听话的诸侯国，所以轩辕开始学习用武器战术去征讨不前来朝拜的诸侯，诸侯才开始渐渐宾服。但是蚩尤非常的暴躁，黄帝不能制服他。这个时候炎帝想要侵略各诸侯国，所以诸侯们都来投奔轩辕，轩辕带领诸侯国修德行振军，治理五气，种黍稷荞麦稻五种粮食，安抚万民，普渡四方。最后，他利用驯服的野兽，和炎帝战于阪泉之野，经过三次大战才取得胜利，而后蚩尤又开始作乱，不听黄帝命令，于是黄帝就率领诸侯和蚩尤战于逐鹿之野，这才杀了蚩尤，诸侯就尊黄帝轩辕为天子，代替神农氏，这也就是黄帝了，天下如果有不服的，黄帝就会去征讨，他几乎从来没有休息的时候。插播广告，蚩尤是谁呢？蚩尤是皇帝八十一个兄弟中的一个，最不寻常的是他的长相，兽身人语，铜头铁额，吃沙石，他自行制造了很多兵器大弩，很是有威势，但是他有一个致命的缺点，就是不够仁慈，可以说非常残暴。当时民众都希望皇帝可以代行天子的职务，可是皇帝的仁德并不能打得过蚩尤，于是皇帝仰天长叹一声，谁知这一叹，竟然惊动了九天玄女，于是玄女赐给了黄帝兵信神符，皇甫谧说黄帝请来应龙在凶黎之谷（周书记载：绝辔之野）攻打蚩尤，但是蚩尤请来风伯、雨师，制造了暴风雨，黄帝又是依靠天女才止了风雨，制伏了蚩尤，蚩尤死后身体异处，分别葬在不同的地方。蚩尤也是一代枭雄，死后黄帝震慑其他诸侯，竟画了蚩尤的画像来威慑天下子民，诸侯以为蚩尤还没死，所以都不敢再惹是生非，且会定期朝拜黄帝。蚩尤的坟冢高七丈，民众常常在十月去东平郡祭拜他，那个时候会看到他的坟冢有红色的气体冒出来，就像一匹绛红色的锦缎，大家就称其为蚩尤旗六、黄帝的人生足迹？先说最东边，黄帝登上东边的丸山，丸山在哪？《地理志》记载在郎邪朱虚县，但是《括地志》上面记载，丸山就是丹山，地理位置和地理志丸山记载相差无几，所以张守节说不同记载的名称不同很大可能是笔误写差了，这个说法也得到后来学者的认同。当然，深受各朝皇帝喜爱的泰山自然不会落下黄帝的青睐，所以黄帝应该到访过泰山。西边到鸡头山，鸡头山有说是崆峒山的别称。南边到达过熊山和湘山，《地理志》记载熊山在长沙益阳，《括地志》说熊耳山在商州上洛，齐桓公曾登上山望到汉江。湘山也有别名，叫做艑山，在岳州巴陵县。北边到达过匈奴的地盘，曾到釜山，《洞冥记》记载东方朔曾说东海大明之墟有釜山，山上祥瑞的云，象征着王者之气，《括地志》说釜山在娓州，山上还有舜帝庙。七、黄帝的创造性国家治理方式？因为黄帝长年在外，所以用军队围绕起来营地就是王账了，他受命于天，有祥云庇佑，所以黄帝就用云来记事，春官为青云，夏官为缙云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。设置左右大监来监理万国，诸侯国都来附和，黄帝组织祭祀敬鬼神，封禅名山大川，这在众多封禅皇帝中是尤为多的一位。司马贞解释：“黄帝得宝鼎神策”，“于是推策迎日”，黄帝用箸来推算历法，所以知道节气和日月星辰的变化规律，所以这就是“推策迎日”的说法。黄帝命令大挠创造甲子，命令容成创造日历。八、黄帝的四大贤臣？据《帝王世纪》所记载，黄帝有四位治世贤臣，这四位贤臣还有段传说。当时黄帝做了一个梦，梦见大风将天下的尘土都吹走，又梦见有人手持千钧的弩，驱赶万千羊群，黄帝醒来感悟叹息道：风是号令的意思，是执政者的代表。“垢“没有了土字旁，可不就是一个后字么。天下有没有姓风名后的人呢？而千钧之弩，是异于常人的力气。驱赶万千羊群，是说善于管理人民的人。天下有没有姓力名牧的人呢？于是再次占卜得到两个人的确切位置，在海隅找到了风后，拜其为相国，在大泽找到了力牧，封其为将军。黄帝因此写有《梦经》十一卷。《艺文志》上说：风后有兵法十三篇；地图两卷；孤虚二十卷（计日时，以十天干顺次与十二地支相配为一旬，所余的两地支称之为“孤”，与孤相对者为“虚”。古时常用孤虚推算吉凶祸福及事之成败）；力牧兵法十五篇。郑玄说风后是皇帝的三公之一，因为有记载说黄帝祭拜天地，阶下陈列众官，他把风后排最上，天老放中间，五圣放在最下，所以说这就是黄帝的三公。以上就是黄帝四位大臣风后、力牧、常先、大鸿中，其中两位的故事，但另外两位的记载就不多了。九、黄帝开创的文明盛世？估计黄帝修身、治国的最高指挥思想一定是天人合一了，他顺应天地阴阳四时的规律来管理国家，又怎么会有百姓不信服于他。况且在他的年代，祭祀占卜是一项非常重大的事情，而黄帝是精通阴阳五行的，所以会有那么多人追随于他。据司马贞所言，黄帝能居安思危，《周易》里讲危机的出现，是由于认为安定而发生；毁灭的到来，是由于认为可保长治久安而发生；动乱的产生，是由于认为天下平安无事而发生的，黄帝深谙此道。而什么是“难”呢？凡事纷繁复杂，复杂的事件里是非没有掰扯清楚，还处在一个千头万绪谁都有理的状态的时候，就可称之为难嘛！所以韩非子才有著名的《说难》流传于世。张守节认为黄帝以前，人们的生活没有衣裳屋宇，制造衣服，举办殡葬都是黄帝一点一滴建立起来的，所以说黄帝免万民于存亡之难。黄帝顺应时节布种百谷草木，淳德教化鸟兽虫蛾。黄帝的让四方臣民信服，让日月为之扬光而没有天灾，海水为之平息而无洪涝，山川为之敞开大出珍宝，这都是黄帝的仁德广布的结果。黄帝还教化人民，江湖山川的利用都要遵从可持续发展的道理，要有节制的利用。十、黄帝的子嗣？黄帝有二十五个儿子，得到他的姓氏的人有十四人。国语里面讲：黄帝有二十五个儿子，虽然得到他赐姓氏的有十四人，但是其实只有十二个姓，分别是姬、酉、祁、巳、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依，青阳和苍林都姓姬，而姬青阳应该就是玄嚣。黄帝出生于有熊国，居住在轩辕山，所以以此为名，也以此为号，后来黄帝娶了西陵的嫘祖为妻，嫘祖是黄帝的正妃，有两个儿子，其中一个叫做玄嚣，也就是青阳，他居住在江水，也就是《地理志》里面记载的江国。另一个儿子叫做昌意，居住在若水，昌意娶了蜀山女昌仆，生了一个儿子叫做高阳，高阳很有德行。十一、黄帝成仙？据《列仙传》所说，轩辕黄帝自己选择了死亡的日子，并且和众官辞行，黄帝死后，葬在了桥山，后来山崩裂，人们发现棺材里是空的，只有一把宝剑在棺材里。十二、黄帝的盖棺定论？《大戴礼》记载，宰我问孔子，听说黄帝活了三百岁，黄帝是谁，怎么能活那么久？孔子回答他说：“用尽心血又勤劳的黄帝，让人民同他一样节约利用水、火、木材等物质，他活在世上的时候为民造福百年，死后人们敬畏他的神魂又是百年，最后人民传承他的生存教诲和人生道理再过百年，所以说是三百年”。
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