飘如浮云，正如惊龙，清风出袖，明月入怀。
郭沫若，原名郭开贞，字鼎堂，号武人，一代文人是也。
郭沫若的人品一直被质疑到现在，甚至有人给他立下各种罪名，说他见风使舵，到处炒作。他说，为了迎合当时的统治阶级，他写下了种种恶心乃至无耻的言论。从学生时代起，郭沫若就倾向于加入左派运动。大革命爆发时，他随部队到南方参加革命军。北伐战争期间，他担任北伐战争部副部长，被授予中将军衔。
人们对郭沫若的唾骂，一部分是因为他的文章，更是因为人们对文人的理解偏离了他。
而郭沫若更像是那个时代的缩影，在那个黑暗时代的鄙夷更多的是体现在他身上，我们无法对那个时代做更多具体的指责，而在当时刚刚出现的郭沫若，他似乎是当时最好的反面教材，人们对他除了自己的性格之外。对这个时代和它所代表的那群人，大概有很多不屑。
郭沫若也知道自己身处怎样的时代，背负着怎样的使命，而这位学者聪明地将自己的心灵小心翼翼地埋藏在某个地方，默默守护着内心的温柔。时光如流水般奔流不息，伟人能在芸芸众生中脱颖而出，在当时的时代不是一件容易的事。
我用脚趾头和木棍写出来的字比郭沫若还好，这是康生对郭沫若书法的评价，康生是旧社会的文人，从小接受毛笔训练，两者之间没有美丑之分。
黄帝陵大门前祭亭正中的黄帝陵三个大字，由郭沫若于年5月题写，年刻于碑石上，是郭沫若的代表作。作为中国历史上的重要遗产，黄帝陵展现了中华民族的伟大力量。
年春，黄陵县人民托人找到主席，请他为黄帝陵题字。但主席极力推荐已成为全国文豪、以书法闻名的郭沫若。
众所周知，如人文景观中的题字，体现的是当时的时代力量，而不是我们现在所说的艺术价值。为了统一风格，更多地要考虑当时的地理环境，更不要说谁会找个名人或书法家，再者，每种风格都不一样，字体也不一样，不一定适合所有的环境，其实无论怎么题款，与山水融为一体才是最重要的，而不是为了美观而突出。
郭沫若的黄帝陵三个字灵动、紧凑、有条理，表现了郭沫若对这三个字的重视，黄帝陵三个字笔力老练，刚劲严谨，灵动中又不失书法家整体所特有的张扬。黄帝陵三个字道出了郭沫若文人的气质和内心深处的情感表达。
善于融会贯通的他，从各种书法中汲取营养，一步一步逆流而上，一步一步追求书法的真谛，在书法和文章的世界里，融入自己的情感，加入自己狂放而独特的柔情，品味自己的书法，可能会觉得动中有静，静中有动。正因为如此，他练就了自己独特的艺术特长郭式风格。
至今，郭沫若不被世人理解的主要原因是他没有诚信。郭沫若的文章多是白话，更贴近生活、真实，不像其他文章那样表现自己内心的忠诚和无头的呐喊，他的白话，更符合群众。
郭沫若忠于自己的内心。早在五四运动时期，他就以充满革命激情的诗歌歌颂人民，开一代诗风，成为中国新诗运动的奠基人。他的历史剧是教育人民、打击敌人的有力武器。这句话是对郭沫若的评价。
中国科学网对他的评价是：近年来，特别是近几年，对郭沫若的批评，有些是符合事实的，有些是歪曲事实的，总体上会促进学术进步和文化发展，一个正常的学术环境应该有批评和反批评。
中国科学网的客观评价让很多人重新认识了郭沫若，他在诗歌、甲骨文、中国古代文学、汉字研究等方面取得的巨大成就，使他成为20世纪的文化巨人。
很多人评价过他，有好有坏，其实我们不需要从特别专业的角度去分析，宽以待人严以律己，我们知道最基本的人性就够了。
其中，著名作家巴金评价他郭老永远是精神饱满、朝气蓬勃的，他身上诗人与演说家的情怀、智慧、能力、气魄、热情和谐地结合在一起。我与郭老接触多年，印象最深的是他非常真诚，他的谈话、写文章没有半点虚假。巴金看到郭沫若身上的闪光点，他郭沫若看到了自己作为一个提问者应该具有的独特气质。
子夏曰：大德不逾闲，小德出入也。