来到山西上党,走访神农故里,明白我是谁

众所周知,中国是四大文明古国之一,也是世界上唯一绵延承继下来的文明体系,与那些断了传承、另起炉灶的国家相比,他们还要苦苦追寻——不断的假设——不断的重构——自己的人生三问:我是谁?我从哪里来?又是往哪里去?

作为一个文明国家的子民,我们的至少可以清晰地知道,我们是英雄的后裔,我们的源起是盘古开天、女娲造人、遂人起火、伏羲画卦、神农辨谷,我们来自华夏文明最早的发祥地黄河流域,我们的短期目标是实现小康与大同,协同人们从自然王国走向自由王国并最终达至自在王国。

对于自家文明古国的传统,无数人为此沾沾自喜,无数人由此心生自豪,无数人由此自信满满。也有不少人十分的鄙夷,为自己的皮肤不白、眼珠子太黑泫泣,他们以的血脉传统为耻——自己当家做主人,何如匍匐在神的脚底板下安逸,作战天斗地的英雄后裔,奉献牺牲自己,不是傻子吗?

也不要骂他们数典忘祖的德性了,即便是为自己有五千年文明史自豪的人们,很多人也隐隐只不过是约略地知道一些变形了的先民的传说与故事,是啊,在这个自己连自己的“前三皇”都核不准的时代,我们距离自己的传统已经很远了啊。

今天,我们接着来分享一下神农的事故。

大家都知道,华夏文明最早的发祥地是在黄河流域,却很少有人知道,黄河流域的中心,有一座城市,“谓居太行之巅,地形最高,与天为党也”古称上党,也就是今天的长治。

上党不仅是华夏文明最早的发祥地,还是曲艺之乡和诗书之乡。上党的曲艺和诗书里面记载了无数的传说故事,经过人类口口相传和古籍记载而流传下来,使我们在今天依然可以从这些传说故事里面得知远古的信息:人类约诞生于三百万年前,从猿到人的进化过程中,先民们与自然界中的洪水、猛兽、严寒、酷暑、以及人类自身的伤病等生活威胁中不断抗争,不断进步。

而且,近些年来从上党挖掘出土的大量史前、新旧石器时代、夏商周时期等的文化遗址遗迹,及从旧石器时代就有的冰川中,也证明了上党神话传说存在的真实性,为今天我们传承优秀传统文化铺平了道路、提供了丰厚的研究价值。

在上党无数的传说中,魅力最大的当属神农氏的故事。

据史书记载,神农氏距今年至年左右生于姜水之岸(今宝鸡市境内),随着历史发展,其后代又沿渭水向东南又迁徙到湖北、湖南、河南、山西等地发展成为一个存在若干世系的氏族部落。故全国有六处炎帝故里。陕西宝鸡、湖北随州、湖南炎陵县以及会同县、河南新郑、河南商丘、山西高平均被视为炎帝故里。

今天我们着重介绍的是位于山西晋城高平东北17公里处的庄里村(距离长治关头村1公里),俗称皇坟的炎帝陵。书中记载:山西晋城高平市城东北17公里处的庄里村,这里山川秀丽,风景优美,陵区周围东、西、南三面沟壑纵横,北面丘陵起伏,青山映翠。西望羊头山,巍然挺拔,南眺丹河谷地,云蒸霞蔚,小东仓河涓涓地在脚下流淌,我们中华民族的始祖炎帝就长眠于此。

把山西长治或者说在今天的行政区划上位于晋城高平的视为正宗或者主体,有两个原因,一是唯有这里的炎帝陵俗称“皇坟”,二是因为唯有这里的陵后建有五谷庙,可见其他地方建设的炎帝陵仅仅就是炎帝陵,而这里虽然建造的是炎帝陵,敬奉的却依然是前三皇之一的神农氏。

在新石器文化时期,中华民族始祖炎帝神农氏就在这里完成了从渔猎到农耕、从游牧到定居这一人类历史上的伟大转折,奠定了以农立国的基础,开启了我国原始的农耕文明。

而且在附近村庄的传说里面,境内与炎帝神农氏有关的遗址遗迹众多,除庄里炎帝陵是专门祭礼炎帝外,本地还有许多祭祀炎帝的庙宇,如故关的炎帝行宫,下台的炎帝中庙,市城东关的炎帝下庙,邢村的炎帝庙,永录的炎帝庙等。羊头山是炎帝神农氏尝五谷之地,羊头山上的神农城、神农井、神农泉、五谷畦、耒耜洞等遗迹是神农氏生产生活过的地方,以炎帝行宫、神农庙、炎帝陵等为代表的陵、庙、祠、宫、城等30余座,记载有关神农氏事迹的碑碣余通,与炎帝相关的村名地名、民间风俗、故事传说等,形成了一个内容庞大的神农文化遗存区域体系。

问题由之而来——作为前三皇的神农氏怎么就成了不在后五帝之列的“炎帝”。

以帝释皇,在河南新郑的轩辕黄帝陵作“二帝”之像,还可以理解.

在高平炎帝陵里作自相矛盾的介绍:炎帝是中华民族的始祖、是中华第一大帝,是农业之神,医药之神,史称农皇。庄里村炎帝陵是我们炎黄子孙寻根问祖,谒陵扫墓的神圣之地,是中华第一陵。该做何解呢?

我们由司马迁的史记之五帝本纪而知——五帝记载的是远古传说中被后人尊为帝王的五个部落联盟首领--黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的事迹。

史记记载:轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。以与炎帝战于阪泉之野。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。

可知神农和炎帝是两回事,炎帝和火神燧人氏、祝融氏恐怕也是两回事。

我们猜测,燧人氏掌握的火可能是传承之火、生火的技术;祝融氏掌管的火是自然之火、灭火的技术;而炎帝掌管的则是人间烟火、植物营养学说(药理学说)。

总而言之,神农氏作为农业始祖,在长治羊头山和百谷山尝百谷和培植草药,在古寒泉培育嘉乔,带领人族创造了一种生存体系、救治体系,使人们终于可以安定下来,定居于斯,安居于斯,为人族从天人相争走向天人合一、和平相处打下基础,功莫大焉,是为三皇之地皇。

我们今天来到高平,除了走访炎帝陵,还可以在羊首山,羊头岭等村落里面以炎帝行宫、神农庙、炎帝陵等为代表的陵、庙、祠、宫、城等30余座景点景观中对人祖三皇的神农氏做一次多方位的拜访观摩,也可以在自己的心里问一问,为什么山西的神农氏的塑像是黑色的?




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