既然外部的自然世界是有规律的，人体内部应该也有一套可以探寻的历法。人是有规律性，规律在人的体内以保持着人平衡的发展。人的健康繁育正如耕种一样，人体必须遵循这个历法才能得以生存，传说在黄帝之前的先民，已经做出了许许多多的探索。被称为神农氏的炎帝部落在相当长的时间内就对植物的药物的效能进行了大胆的尝试，或许他们有意无意众发现来自大自然的植物对于生命的存在有着某种特殊的魔力。
在炎帝部落的一个士兵在与异族的战斗中不幸负伤，这是对年前某一时刻的猜测，这个士兵由于失血过多，最终昏倒在草丛中，许久之后他奇迹般地醒来，惊奇地发现伤口已经止血。伤口周围的仙鹤草成了他和族人最初认识地止血良药。年在浙江萧山跨湖桥遗址，考古学家发现了一个曾被用作于蒸煮中药草地小陶斧。这说明早在年前的新石器时代，我们的祖先就认识到自然材物的药用价值。种种迹象表明，黄帝时代的人们对医药已经有了很广泛的认识，这些先民的智慧很可能在黄帝架构部族联盟的过程中交融汇总并有了更广泛的传播。
在沿袭传承了多年后，当大汉王朝建立后这些被认为发端于黄帝和远古先贤内观外照的智慧。被集结了在一部书中，这本书就是《黄帝内经》
黄帝内经里面它的核心的一个思想就是阴阳五行这个思想。黄帝考订星历建立五行。五行这个思想就是黄帝时候才把它规范把它定下来的。在黄帝时代，通过察看日头的影子的方法以及白天和夜晚的时间长度，这时候就形成了阴阳的初步雏形。夏至到冬至的上半年为阴。阴阳鄂灵魂核心是一个动态的东西。一动就形成了开和收。阳系从阴里面开出来，到了夏至它产生了一个转折就是收。然而用阴阳来概括解释纷繁万物之间的复杂关系时显得有些不甚清晰。于是黄帝时代的智者，又把万事万物的各种象态归纳成金木水火土为五大类。并由此产生了五行学说。
当春天入夜以后，天上的北斗星便想这东面的方向，每当东风吹起的时候，气温便开始随着风向而变化着；这时候天气渐渐暖和起来，万物开始生长，春天也就来临了。一年被分作五个时段，依次出现木，火，土。金。水。五大类自然气象。
五行之学对世界节律的认识方法，同样成为了对人体生命规律的认识方法。
自然界怎样就会怎样认识人体的规律，因此也提到我们疾病的产生，我们如何去治疗。都要依据天时的变化，自然界有了生长化收藏，我们身体的这种生理功能。也必定是要跟着这种生长化收藏。
古人认为气的运动展开就是阴阳运行，阴阳五谷之气。是大地的基本结构。用这种思想来探讨健康和治病的规律，应该是以黄帝为代表的先祖，在寻求天地之道的过程中，极其具有实效的一种觉悟。古人强调天地之大德于生。产生我们人的功能。人的生理功能应该是能够适应大自然的各种各样的环境的。《黄帝内经》说，人的生命与天地万物相辅相生，人体的运行也取决于天地万物自然的变化。这也就描述了天人相应的基本内涵。于是黄帝内经据五行之气之命了心，肝，脾，肾，五脏，五脏储藏精气，藏而不泄。而胆，胃，小肠，大肠，膀胱，三焦，为六腑。将经络内脏五官脏腑和九窍融合在一起，并与外界环境相统一，然而让我们疑惑的是，如此复杂的理论有可能产生那个生产力低下甚至没有成熟文字的黄帝时代呢？
黄帝从小就不同凡响，生下来不到七十天就能说话，小时候的他就思维缜密，思维敏捷，口才出众，长大后性格敦厚做事机敏20多岁成年就已经见多时广泛了。在给部落之间遇到难以解决的问题时他们往往会请求黄帝的帮助，因为黄帝总是能给他们解决问题。各诸侯因此都称臣归附天子。他的德政也感动上天，他统治年间风调雨顺天下太平。
《黄帝内经》更是一部宏伟的医学著作，这本书将黄帝的理论与智慧很好地展现给了世人，也让现在医学家找到了很多灵感和启发。