历史中，也通常会有守陵的说法，黄帝陵附近经常会驻扎有村庄和百姓，守陵甚至也成为了他们的祖训。
有的时候，漫长的历史过去，村民们或许只是听说过某个地方有皇陵，葬的是哪位皇帝都不一定能搞清楚了。
浙江就有这样一处古墓，由于时间实在是太久，守墓千年的村民都已经记不清这里究竟埋葬的是谁了。
还好在年到年这段时间里，有考古专家们揭开了谜题。
气势宏伟的古墓，一时难以找到主人
这处古墓位于浙江苍南县五凤乡南山头村，历史非常悠久，根据当地的居民们说，这处古墓少说也有一千多年的历史了。
正是因为时代太过久远，村民们也说不清它的来历，只是当地人习惯性地将它称呼为“皇帝墓”。
因为这些石头并不是当地的，而是从其他地方运送过来的，就算放到今天，这也是个浩大的工程。
有村中的老者曾说过：“最早的时候，古墓的旁边还住有人家，每逢清明节的时候，他们都要去扫扫这座皇帝墓。”
由此也可以推断，这些村民可能就是替皇帝墓守墓的人，只不过，这在经年累月下来形成了一种传统，他们也并不知道所守之人究竟是谁。
可即便如此，大家也知道这处古墓至少来历不浅，所以大家也对这处古墓十分敬重，南山头村也因为这处古墓的存在在当地出名。
有些村民说：“也可能是以前大家觉得皇帝的陵墓风水肯定好，所以干脆就连着祖坟一起迁移过来，也能沾沾皇帝的风水。”
这样一来，就引起了考古学家的兴趣，无论什么样的说法都会有一个缘由，村民们总说这里的皇帝的陵墓，那么还真的有这种可能性。
在这样的情况下，他们也只好去找了当地村民走访调查，看看这座陵墓究竟是何由来。
在墓边上，有一位77岁的老人，名叫张廷吞，他告诉记者，目前没有任何可以证明此墓是哪位皇帝的资料。
这里的村民都知道，祖祖辈辈都说这里是一处皇帝的陵墓，所以这个村落也被称呼为“皇帝墓村”。
而根据张廷吞老人的讲述，他们祖上也是从别的地方迁徙过来的，自从祖上迁徙后，他们这里也有了个规矩：
每到清明、七月半和除夕，就要举行祭祀仪式。
而这样的仪式，最起码已经有7代人这样做了，直到现在还依旧延续着。
一位名为许允镘的村支书告诉记者：
“现在这个村落里的村民大多数都是多年前迁过来的，也就是从那个时候起，皇帝墓的叫法一直被延续了下来。
南山头村也是个好地方，在20多年前建造公墓的时候，就发现在古墓上面四五十米处的山坡上，还发现了两处墓穴。
据说是明朝的空墓，只留下了两个悬挂棺材的铁钩环，不过棺材已经不知道去哪里了，也有人说被盗了。
因此，保护皇帝墓也是村中所有人的共同责任。”
当记者离开南山头村的时候，五凤乡的乡长丁宗阳也告诉记者，这处皇帝墓已经经过了《浙江日报》、《温州都市报》、《钱江晚报》等多家媒体的宣传，也同样引起了考古专家的高度注意，皇帝墓的神秘面纱也很快会被揭开。
所谓的皇帝墓，是吴越国君忠懿王钱俶的坟墓，而那处在洛阳的墓，则只是一个衣冠冢。
这个说法，瞬间引起了当地考古学家们的震动。
大家也十分好奇，这个听起来并不怎么出名的皇帝，究竟是个何方圣神？
揭开钱俶的神秘面纱
年，清人汪鋆编著的《十二砚斋金石过眼录》中收录了钱俶的墓志铭，这也是关于钱俶墓志的首次记载。
这也就同样说明了，在历史上，钱俶的墓穴被盗窃过。
根据《洛阳县志》的记载，特别是在民国初年的时候，洛阳地区出现了多起盗墓事件，有不少墓志被出土，经过几次流转之后，也有不少去了外国。
幸运的是，钱俶的墓志在洛阳出土后，也最终被放在了洛阳博物馆石刻馆中。
钱俶是钱镠的孙子、同时也是第二任吴越王钱元瓘的儿子，他从10岁开始，就担任起了内衙诸军指挥使。
后来钱元瓘去世以后，忠逊王钱倧继位，也专门将钱俶给找了回来，参加主持相府的相关工作。
年，将领胡进思趁吴越王钱倧夜宴将吏之机而起兵闹事，这下直接将吴越给整乱了，原本的皇帝也被软禁起来，还废除了忠逊王的名号。
钱倧
可这位将领始终觉得自己上台当皇帝不太合适，于是便想到了一个好办法：让钱俶继位，这样才能保住自己的地位。
钱俶觉得有些不合适，推脱再三也不愿意。
可在胡进思的一再请求下，钱俶也只好答应了这样的请求，不过也提出了自己的条件：保住哥哥。
胡进思也答应了这个条件，钱俶也被拥立为吴越王。
到了这个时候，胡进思绝对是响当当的大臣了，他多次出面说话希望能够处死钱倧，可钱俶就是不同意，还派出了自己的心腹去保护哥哥。
有一次，胡进思还派出了刺客直接取钱倧项上人头，最终被钱俶的人给拦了下来，这样的阴谋最终没能实现，后来胡进思也忧惧而终。
也正是从这个时候开始，钱俶的治理才能便能渐渐体现出来了。
他励精图治，也下令历年来的欠税尽行蠲免，深得民心，还安置了数千人前往松江辟土而耕，达到了“境内无弃田”的程度。
年，境内出现了罕见的大旱，还有一些百姓因为生活所迫卖儿卖女，钱俶听说了这些事情以后，下令官府出锦帛将被卖的儿女全部赎回，并且抓紧时间开仓，极大程度上缓解灾情。
钱俶在位的这些年里，天下其他地方几乎一直处于战乱之中，而吴越国却在总体上保持着相对和平的态势，钱俶也受到了广大百姓的爱戴。
基于历史的原因，其实从严格上来说，钱俶并没有称帝，一直将自己放在一个“王”的位置上。
他这一生也极度喜欢佛教，那座赫赫有名的“雷峰塔”，就是在他的主持下建造的，供奉着如来佛祖的佛螺簮发。
在《宝箧印陀罗尼经》出土后，后人也发现，在开卷的位置上就写道：
天下兵马大元帅吴越国一钱俶造此经八万四千卷，舍入西关塔砖，永充供奉。
在年，赵匡胤讨伐南唐，也将自己的目标直指广大江南地区，钱俶深知赵匡胤的用意，碍于国力，也拒绝了南唐后主起兵援助的建议，后来出兵助宋消灭了南唐。
在南唐灭亡之后，吴越国也落得个唇亡齿寒的下场，从此飘摇欲坠。
不过，复杂的利益纠纷无法评价某一个人的好坏，钱俶是个末代的国王，可他本人能力超群，还非常睿智，善于审时度势，也和宋太宗关系密切。
这样一来，就算吴越灭亡了，治下的百姓也都最大程度上避免了战火的纷扰。
而且，钱俶的儿子们也在他的培养下很有本事，整个家族的发展都相当不错。
年，钱俶暴毙于南阳，至于他最终的死因，也有一些观点认为是宋太宗干的。
千百年以来，钱俶的墓址众说纷纭，这也是基于钱俶在江南有着极高的地位，主要是广大百姓对这位君主十分尊重，所以还曾将台州一处不知来历的古冢当成钱俶的陵墓来祭拜。
所谓的赐葬，也是宋太宗的手笔，因为在钱俶逝世的十年前，有一项“纳土归宋”的措施，这也加速了北宋的统一，后来宋王朝先后将他分为淮海国王、汉南国王等多种封号。
按理说，宋太宗都已经赐葬了，墓志铭也是从洛阳出土的，人就应该埋在那里。
不过，根据黄正瑞的考证，在钱俶去世以后，按照宋王朝的要求，议定将钱俶的遗体经由南阳发到洛阳。
可根据钱俶本人的意思来看，魂归松山也是他的一个愿望，所谓的松山，就是现在的南山头村。
基于这样的背景下，宋太宗的命令又不能违背，不能满足钱俶的遗愿也是家人们的一大心结，思来想去，大家想到了一个好办法：调包。
他们将钱俶的衣冠冢装进了棺木之中，随后经过开封发到了洛阳，所以墓志铭也出现在这个位置上。
而钱俶的灵柩则由钱家的亲信专门护送，从杭州一直走到了南雁，最终找个时机下葬。
其实，对于钱俶的墓，也有《平阳县志》的记载，里面提到了：钱王墓在归仁乡松山。
也正是这样的原因，钱俶下葬后只是满足了个人的愿望，并不能让宋太宗等人知道，随后才最终成为了一座“无名皇帝墓”。
这么多年过去了，这座皇帝墓的占地面积还是能够达到三百平方米左右，只是因为年久失修，现在剩下的东西并不多。
后来，墓旁已经重新建起了六间民房，主墓也成为村民们堆放柴火的地方，四五级明堂也被开垦成为两处农田。
不过，这些也难以掩盖墓主人曾经的辉煌过往。
参考
1陈辉.“让国高丽”与“纳土归宋”[A]..韩国研究（第十辑）[C].:,:13.
2吴越国君忠懿王钱俶可能安葬五凤南山头村苍南新闻网
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