尧，为三皇五帝中五帝之一，中国古代传说的圣王，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐，姓伊祁氏，故亦称为唐尧。尧当上天子后，为便于统治天下，也为了首都免受洪水威胁，将首都从帝丘迁到平阳(今山西临汾)，所以平阳留下了很多尧的遗址。
传说，尧活了岁，执政70年，临终时给儿子丹朱留下遗嘱：“吾一生节俭，茅茨土坎为屋，死后当深穴悬棺而葬”。尧有十子，第九个儿子丹朱继承了他的唐侯，但丹朱生性顽劣，不务政事，放荡不羁，不听教诲。尧发明围棋改造丹朱，就这样也无法使他成为合格的接班人。尧出身皇族，爷爷是黄帝，父亲是帝喾，到了他的儿子应该也是帝王，但他不满意他们，为了天下社稷，便禅让给平民出身的舜。
据说，尧死时，百姓非常悲痛，埋葬之日，成千上万的民众从四面八方不约而至，从30公里外的城内到陵墓，沿途都是挥泪送葬的人群，人们背着，抬着，担着黄土走向墓地，堆土成陵。另有传说，尧王虚葬八百墓。今山西临汾、山东鄄城都有尧陵。尧到底葬在哪里？我去的正是位于山西临汾的尧陵。
临汾尧陵位于临汾市城东尧都区大阳镇北郊村西，涝河北岸。陵丘及周边古柏茂盛，世称“神林”。传说帝尧驾崩后，民众万分悲痛，送葬之日，人们掬土成陵。尧陵当中祠宇始建年代不详，相传唐时重修尧庙，同修尧陵。
从临汾市内驱车大约一个多小时到达尧陵。入正门，往左手边远眺，可以看到一个苍柏葱郁的土丘，周围石山环绕，这就是帝尧的陵冢。陵墓主体是明代格局，清代建筑风格。年，尧陵被公布为全国重点文物保护单位。
走过神道，过唐尧桥，来到陵墓主体前。过山门，拾阶而上，迎面一座清乾隆五十年间所建木构牌坊，南书“平章百姓”，北题“协和万邦”，语出《尚书·尧典》，为县令李早荣墨宝。献殿上刻有历代皇帝祭尧图。
出献殿，登十三级台阶，中间台阶底部有一小孔。尧陵工作人员介绍，传说帝尧“悬棺而葬”，人们埋葬帝尧时在悬棺上系了一个铃铛，如果有人能听到铃铛响，说明帝尧复活了。有缘人透过这个小孔可以听到潺潺的流水声，有时还会听到类似铃铛的响声。
上碑亭，上书“古帝尧陵”四个大字的石碑映入眼帘，此碑是大明万历十二年秋八月由钦差兵巡河东副使关西栗所题。旁边《义举典祀碑》上刻有清嘉靖十八年修复尧陵的全貌图。临汾市尧文化研究与开发委员会主任刘合心告诉本报记者，据陵中明代石碑记载，尧陵中曾有石碑记载，唐李世民兴兵伐隋之时曾带兵驻扎于尧陵并祭拜。这是古代帝王祭尧的最早记载，可惜此石碑已遗失。
过碑廊，右转上台阶，就是前往陵冢的通道。冢高50米，周长余米。尧陵工作人员讲述说，自有尧陵以来，一直有守陵人。周围八个村庄一直承担着守尧陵的职责。在尧陵被正式保护起来之前，周围村庄的村民在清明时节都会到此祭拜。
如今尧陵大门外不远处，又新修了一个祭祀的大殿，巨大的广场，长长的台阶，威严的主体建筑。我之前去过陕西的黄帝陵，除了历史建筑外，也有一个近年新修的祭祀广场，每年清明的传统节日都会举行隆重的祭祀大典。尧陵这个祭祀广场想必也是要仿照黄帝陵吧。
我们去的时候，这个祭祀大殿正在进行最后的装修工作，红金的雕龙柱子要3-5人才能合抱，气派非凡。中央主尊雕塑还被塑料布包裹着，想必也是高大威武。听施工人员说，他们正在赶工期，为了即将到来的开幕大典做准备。
距离我去参观，至今已经一年有余，写这篇文字的时候我还去查了一下开幕大典的新闻，不过没有查到什么。希望新修的祭祀大殿今后还是能物尽其用吧。