相传上古时期，天神帝俊有三个妻子：一是羲和生十日；二是生十二个月亮，并给月亮洗澡的常羲；三是生了三身国的娥皇。《山海经》关于帝俊记载很多，《大荒西经》有关帝俊记载：
“帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。帝俊有子八人，是始为歌舞。帝俊生三身，三身生义均，义均是始为朽倕，是始作下民百朽。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，是始作牛耕。大比赤阴是始为国。禹、鲧是始布土，均定九州。帝乃命禹卒布土，以定九州。”
帝俊子嗣众多，生了晏龙，晏龙最初发明了琴和瑟两种乐器。帝俊另外还有八个儿子，他们最早创作出歌曲和舞蹈。帝俊生了三身，三身生了义均，这位义均便是帝尧身边的大臣巧锤，他最早发明了世间的各种工艺技巧。后稷最早开始播种各种农作物。后稷的孙子叫叔均，这位叔均最初发明了使用牛耕田的方法。大比赤阴，开始受封而建国。鲧和大禹父子二人开始挖掘泥土治理洪水，并度量划定九州岛。
正版图说山海经百部国学传世经典图书注释详尽数千年前华夏大地生态环境和人文生活的状况青少年书籍京东好评率96%无理由退换￥19.8购买山海经还有记载：
有中容之国，帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、罴《大荒东经》有白民之国，帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴《大荒东经》。有黑齿之国，帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟《大荒东经》。
其后代子孙却在东、南、西、北各方建立起了各自的国家，可以断定为帝俊神系的至少有10个，由此可见，帝俊可能才是上古众神的始祖。
关于炎帝后代子孙传说
炎帝的妻子，即赤水氏的女儿听沃(yao)为炎帝生下炎居，炎居生了节并，节并生了戏器，戏器生了祝融，祝融降临到江水边居住，在那里生了水神共工。
共工和不周山还有一段故事，相传不周山是天柱之一。其山形有缺，有不周全的地方，因而名叫不周山。它之所以不周全，是因为共工怒触所致。水神共工与颛顼争夺帝位失败，转而怒触不周山，将天柱撞断，使得系着大地的绳子也绷断了，于是天往西北方向倾斜，而大地则往东南方向塌陷。因为天向西北方倾斜，所以日月星辰都是东起西落；因为大地向东南方塌陷，所以大江大河纷纷改道，流向东海。共工生了术器。术器的头是平顶方形，他恢复了祖父祝融的土地，从而又住在江水之畔。共工生了后土，后土生了噎鸣，噎鸣生了一年中的十二个月传说洪荒时代到处是漫天大水。#创作奇遇记#
鲧偷拿天帝的息壤用来堵塞洪水，息壤是种可以自己生长不息的神奇土壤只要用一小块投向大地，马上就会生长增加，以致积成山、堆成堤。大地填上息壤之后，人们住在了息壤堆积起来的高地上，洪水也淹不到，只能顺着沟壑流走了。而鲧偷窃息壤的事这时也被天帝发现了，它勃然大怒，便派祝融把鲧杀死在羽山的郊野，并夺回了息壤，人间从此又回到了洪水泛滥的境地。
鲧虽然被杀死，但它的尸体三年没有腐烂，天地知道后，又派了一个天神到羽山脚下，用一柄名叫吴刀的宝刀剖开了鲧的肚子，结果从肚子里钻出了一条虬龙，飞上云霄，这就是大禹。而鲧的尸体，则化作了一条黄龙，钻入了羽山旁的羽渊，也有说化为黄熊的。
天帝后来就命令禹开通河道，疏浚水流。传说大禹治水时，应龙在他前面拽尾画地，划出河道；玄龟则背负息壤跟在禹身后，禹就用息壤来造山堆堤。这样疏浚与湮塞的方法并用，最后终于战胜了洪水，从而将天下划定出九州岛区域。