会宁这个地方也是很特殊的，会宁县的祖历河，沉淀了深厚的母系氏族文化，是比较典型的祖宗河，她流入黄河，而使黄河成为真正意义上的母亲河。
会宁最早发现有母系氏族人居住的地址，也就是华胥氏族部落。特别是鵹河之名的来历，就值得考究，最后发现源自于华胥氏对无极姥姆鵹鸟图腾的传承，华胥氏系燧人弇兹氏大鵹部的代表人物，这一族演变成后来的凤，也就是传承的凤文化。
根据《山海经》得知，西山经之“大鵹、少鵹、青鸟”文化的记述，他们就是后来的三柯氏，就是后来的风姓，祖河之名，源自伏羲生母第十代华胥氏华胥且之“且”的传承，华胥且因生伏羲而被后人尊为胥妵姥姆，民俗文化传承记忆于合水肖咀胥妵山，她也是盘克塬上最贵的神。
而祖鵹河流域又是人文圣母华胥氏开拓农耕之地，是华胥氏采集燕麦，试验燕麦人工栽培的文化圣地，也是人类采集试验野黍、野粟栽培的地方，也是葫芦河人民最早的农耕文化起源地之一，后来盘古就带葫芦族迁到六盘山一代立天柱建立政权。
如今在会宁的三座人祖庙，讲述了会宁年人文历史与地域文化，也讲述了陕甘年民族发展史。华胥氏是中华文明的播火者，而炎帝足迹遍天下，是对祖历河先民华胥氏农耕文化的一个传播，使得华夏文明遍及全国。
万世始祖，也是对华胥氏的一个尊称。中华民族的始祖原本是女性，也就是这始祖娘娘，是母系氏族部落时代，开始之“始”为女字偏旁，就证明“始”字，最早用于母系氏族时代对女性始祖的称呼。
会宁始祖文化是对华亭、宁县、合水、华池华胥氏文化的前承，更是对庄浪、静宁、秦安、榆中伏羲文化的襄辅，又是对山东鄄城至蓬莱山一线华胥氏莱文化的后起。
会宁始祖娘娘庙，大约是第12代华胥氏的直系后裔祭祀祖先的宗庙，而伏羲母亲是第十代华胥氏，可知华胥氏第十二代与宁县盘克古镇北极真武祖师所处的时代是一个时期，真武祖师乃天鼋伏羲氏，系轩辕氏黄帝陵上溯脉络的直系祖宗。
这个真武祖师是盘古的小儿子，他的爷爷就是伏羲，盘古迁六盘山时就他在盘克，他也被称为后来的天帝，玉帝。华胥氏有一支后来迁到山东淄博一带，山东淄博后李年莱文化遗址，可以证实。
伏羲氏兰州榆中的一支是盘古的孙子建立的政权，河南舞阳贾湖遗址年的石镰、石磨盘、古埙、七音笛，我都证实了华家岭华夏文化年的民俗传承，可以得知华胥氏后来分布范围很广。
会宁华家岭是华胥氏初始农业文明的主脉络，庄浪、静宁、秦安、榆中的伏羲盘古族，是连接长安十三朝古都的中国历代统治集团的发展脉络。同时有伏羲氏在庆阳盘克古镇的留守部落，由上典天鼋族、少典雷公族（含雷祖、雷神族），发展至轩辕黄帝族，这正是黄帝陵溯源的直系脉络。
由此来看会宁祖鵹河人祖文化，是炎帝时代鵹山氏文化之根，是全国所有农耕文化演变的一个源头，更是华夏文化发展的总源头之一。