成都的闹市之中，隐藏着一处皇帝陵墓-永陵，门前的道路也因此命名为永陵路。不过在这条路上经过了几十年，好多本地人却从没进去瞻仰下；相隔几条街的不远处就是人流如织的宽窄巷子，似乎游客们也只知武侯祠，从未听说过还有永陵。这是为何呢？我们去一探究竟。
永陵的大门实在是很好辨认，整个永陵路上就数这里最“冷清”，似乎连过路的行人都显得稀少，因此也显得“门庭”特别的干净。20元的门票也是非常良心的景区价格，越发显得这位“皇帝”在现世混得也忒惨了点。
永陵大门永陵大门永陵大门进门后入眼便是陵墓前肃穆的神道，八尊巨大的石雕分四对守护神道两侧，两匹形态各异的马在最前方，其后是面露凶相的一对神兽獬豸，最后四具人物雕像分文武伺立两侧。永陵神道相比十三陵的神道只能用“短小精悍”来形容，颇有点“麻雀虽小，五腑俱全”的感觉。
神道石马神兽獬豸武馆从神道就能望见皇陵所在的“山丘”，据说是唯一建在地上的皇陵。仿佛这皇帝也是“超凡脱俗”的个性，没有其他的皇帝的“讲究”，这也比较方便游客参观，只是下台阶进入墓门后居然是往上走，有点金字塔的感觉，这在中国实在是不太常见，导致墓室的阴森都被新奇而冲淡了。
墓冢墓门向上的墓道内室墓门三进墓室感觉越往里走越大，停棺的墓室有座巨大的棺床，表面已经显得比较凌乱，不知是盗墓还是自然损坏的关系。棺床四周棺壁上的石雕是永陵的“镇馆之宝”：二十四位雕刻精湛，服饰华美，姿态各异，栩栩如生的乐伎和舞伎。表现出晚唐五代宫廷乐队的盛大规模及壮阔场景。
棺台棺台乐伎舞伎四周还有一圈半身的武士雕像，这都是为皇帝抬棺的力士，突然想起前不久“赌王”的葬礼，现代中国的“抬棺”似乎已经变成只看身份，不重勇武了。不过现代只是扶灵走一段，这些武士们需要“抬一辈子”，还是需要点“力气”的。
扶棺力士扶棺力士扶棺力士墓室最深处便是这里主人的雕像：西蜀皇帝王建坐像，其高度不足一米，姿势神态都相当逼真，衣着皮靴玉带，没有色彩的渲染也显得比较“朴素”，比起那些威武夸张的帝王雕像，王建坐像显得更加真实，没有那种刻意的“神话感”。据介绍这还是全国帝陵出土唯一的皇帝像。
王建坐像王建坐像参观完墓室，对这位“朴实”的皇帝也产生不少兴趣，也许博物馆的墓葬出土文物能更好的了解他。往博物馆方向会穿过陵园，园区内还有汉代古井等遗迹，沿途的参天古树也让人心旷神怡。
经幢古树汉代都安井平安钟博物馆陈列了大部分墓葬出土的文物，其中复原的墓葬全貌模型，还有拓印的二十四乐伎的图片都可以弥补在现场实物“斑驳陆离”的遗憾。尤其稀世的珍宝是王建身着的玉带，除了皮革风化以外，玉牌和银扣都保存完好；另一件就是白玉的谥宝，相当于随皇帝下葬的“玉玺”，刻有皇帝死后一长串歌功颂德的谥号，“长相”就是当时玉玺的模样。
古墓完整模型二十四乐伎拓印王建玉带玉谥出土陪葬陶俑对永陵的一探究竟也有了较为全面的了解，开篇提出的问题似乎也有了答案。这位五代时期的西蜀皇帝实在名气太低，在中华几千年的朝代更替中实在没什么存在感，蜀地偏于一隅，所谓的“皇帝”都是刘备，王建这样的割据政权，和那些“一统江山”的帝王确实相去甚远。不过无论名气大小如何，永陵还是值得一看，那些保存完好的文物和整个帝陵的“朴素”，更能还原历史的真实。
重度自由行爱好者，深度体验过很多国家和城市，