夏朝之前“三皇五帝”时期的历史,古籍中有一些简略而散乱的记载,笔者根据古籍记载和现代考古,加以合理梳理推断,整理出伏羲、神农、黄帝三个王朝的兴衰过程,抛砖引玉希望有更多更新证据和见解补充进来,逐步完善中华远古文明史。
“三皇”时期处于夏朝之前,也就是距今多年以前;由于历史极其久远,许多记载已经消失于历史的烟尘之中。古代有“三坟五典八索九丘”之说,指的是远古时期比较著名的历史典籍,其中的《三坟》就被认为是伏羲、神农、黄帝“三皇之书”。这说明“三皇”的史籍不是没有,而是至少在周朝时,人们还能看到关于“三皇五帝”的史籍资料,但遗憾的是到现在已经失传两千多年了。
如果撇开西方人对中华远古历史的否定和臭名昭著的“疑古派”的遗毒,我们不难从古代典籍记载中梳理出“三皇五帝”的发展脉络。关于“五帝”,司马迁的《史记》、皇甫谧的《帝王世纪》等都有明确的记载和详细的世系传承,由于甲骨文已经证明了他们所记载的商朝的准确性和客观性,我们完全有理由相信他们关于“五帝”的记载也是客观准确的。
关于“三皇”时期,由于司马迁认为历史过于久远难以梳理而没有单独列述,但司马迁并没有否定燧人、伏羲、神农的真实存在,并且在近代之前也少有人质疑“三皇”的真实性。虽然皇甫谧、司马贞等关于“三皇”的记载颇有争议之处,但我们可以对其记载的“三皇”事迹的准确性进行分析讨论,而不能因此而否定“三皇”的存在;就如我们可以讨论古籍中关于孔子周游列国的过程,而不能否定孔子曾经周游列国,更不能否定孔子的存在;就如我们可以讨论大禹治水的区域、方法,但不能否定大禹治水,更不能否定大禹的存在。
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