大家好，我是头条小蜗，非常荣幸给大家分享史记里的故事。
在夏本纪里边，主要讲述的就是大禹的故事，而后续的夏启开启家天下后，其后世子孙并没有记载什么较大的事迹。
而唯一让后世记忆深刻的就是夏桀，而这位夏朝的末代帝王，据《史记》记载“桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪”就是没有良好的品德，在历史上和帝辛并称“桀纣”，是古代的典型暴君，但是对于夏桀到底如何残暴的记载却不是很清晰。反正古老相传就是如此，其真实情况因历史过于久远，已经无迹可查了。
夏朝从大禹传到夏桀时期，各地诸侯对于“天子之国”的臣服已经逐渐的衰弱，又碰到一个不务正业的天子，所以当时的天下已经摇摇欲坠。而灭亡夏朝的人，就是商汤，周朝的开创者，在古代是一个很有名的明君。
夏朝无论其是非功过，大禹在中国历史上的影响都是非常伟大的。据传大禹后世衍生出的姓氏有多个，后代繁衍不绝，但是到目前为止，可以确定还有 夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏等等都是大禹的子孙，这些都是夏朝大禹王族遗民的后裔。如果您是这些姓氏的人，那么可能您就是大禹的后代。
在古代大禹的后代，其中一个大家是非常熟悉的，就是越，越王勾践。通过卧薪尝胆最终成功灭亡了吴国。还有一个就是“杞人忧天”这个故事，而“杞”就是除了勾践一系外的另外一支杞国。这个国家没有更多的记载，唯一留下的也就这个成语了。
我们说五帝本纪里边，记载的都是黄帝一家人的故事，然而夏本纪一家也是黄帝的后人，然而到了商朝，其实也是黄帝他们家的人。之前曾经说过，这个门阀士族在晋朝发现到鼎峰，但是和这个比起来，就是小巫见大巫了。
说商汤，就要提下他的祖辈，商国的开创者，叫契，在大禹治水时期，是协助大禹治水的一个非常重要的人物。因为后来功劳比较大，所以封国为商。这个就是商朝的根基所在，在夏朝时期，据《史记》载“自契至汤八迁。汤始居亳，从先王居，作帝诰”就是说整个夏朝时期，商汤他们一家，搬家搬了八次，对于这个事情，相传他们一家都是以经商起家，是经商的祖先。因为常年经商，所以导致了那么多次的搬迁。还有一种说法，就是驻守天下河川，继承大禹治水后的维护工作。
在夏禹的时期，商国在这个时候已经获得了征伐之权，这个在古代是非常大的权利，可以代天子而伐。这个权利一直自契传承到了商汤。据《史记》载“乃召汤而囚之夏台 ，已而释之。汤修德，诸侯皆归汤，汤遂率兵以伐夏桀。桀走鸣条，遂放而死”。就是说在夏桀时期，将汤抓住后来又放了，但是为什么会放掉，这个具体不知道什么原因，有可能是钱财，也有可能是其他的东西。待汤回去之后就积极发展，最后打败了夏朝，最后将夏桀流放至死。
在商汤时期，总共发动了两次大的征战，第一次征战。据《史记》载“葛伯不祀 ，汤始伐之”。就是在当时有一个诸侯，叫葛伯，征伐他的理由是“不祀”，我们说，这个“祀”不是单单指的“祭祀”，不是说你不祭祀祖先我就要征伐你，而是不供奉了。在当时有“日祭”、“月祀”、“时享”、“岁贡”、“终王”。而这是需要各地的诸侯朝奉物品，也就是当时的赋税。因为葛伯不进行纳税了义务了，所以汤才征伐他。
而第二战，就是征伐夏朝，结果就是以胜利而告终，最终建立了商朝。
上文说夏商都是黄帝的后代，是一定意义上的一家人，其实这个是要追溯到契，据《史记》载“殷契母曰 简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃 。三人行 浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。其实这个事，是有点不严谨的。
第一：契是和大禹治水时代的人，而帝尧过了岁，虞舜活了岁，这个时间根本对不上，如果这个是真的，那么契到大禹时期应该已经最少也有一两百岁吧，这个年纪还如何跟随大禹治水。这个不知道是司马迁在借鉴《尚书》或者其他资料的时候有误还是其他原因。反正这个地方有很大的疑问。
第二：吞食玄鸟蛋而受孕，这个绝对是一个神话传说，到底这块是如何，也是疑问重重。在古代父系社会时期，这种事情是经常发生的，但是在五帝后期，这个是不应该存在的。个人推测，这个最大的可能是“事后认亲戚”的一种行为。以此来证明传承的正统性，炎黄子孙嘛！我们在后世历史中，对于开朝皇帝的诞生或者长相都会衍生一些传说，比如刘邦是“龙的传人”。其实这个后世的传统也有可能是从这开始的。
我们读《史记》，无论是经济还是文化发展，都是延续于黄帝时代，所以对于夏商来说都是炎黄子孙，这个应该是毋庸置疑的，对于当时历史过于久远，我们也没有办法真正的还原当时的过往。
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