原创七言律诗《炎帝陵》
湘楚东南鹿原地，洣江流远圣炎陵。
巍峨殿宇黄檐拱，肃穆安园白雾恒。
五谷农耕研耒耜，中医百草治民症。
炎黄始祖千年祭，华夏精神代代兴。
（平水下平声十蒸韵）文/小岩
炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县鹿原坡，西濒洣水。
炎陵县原名酃县（音同灵县），地处湘东南边陲，因“邑有圣陵”（炎帝陵），年经国务院批准更名为炎陵县。炎陵县古属荆地，汉代属长沙郡茶陵县，史称“长沙茶香之尾”。
洣水是湘江下游支流，因流经炎帝之寝陵而被世人称为“圣水河”。
炎帝陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安寝福地，享有“神州第一陵”之誉。
年，国务院将炎帝陵列为第四批全国重点文物保护单位。
年1月7日，湖南炎帝陵景区被正式授予国家AAAAA级旅游景区。
“炎帝陵祭奠”为国家首批非物质文化遗产，并成功入选“全球最具影响力的十大根亲文化盛世“。
中华第一阙，傲然耸峙炎帝陵景区总面积约为5平方公里，主要由神农大殿、炎帝陵殿、神农园等80处自然和人文景观组成。
神农大殿+公祭广场神农大殿神农大殿建于年，为仿清古建筑，重檐歇山顶，四角飞檐。檐上有龙生九子造型，寓意炎黄子孙都是龙的传人。
公祭广场年建成，专为大型公祭典礼而建。
神农大殿内炎帝石雕圣像神农大殿内石雕圣像高9米，重吨。石像慈眉善目，栩栩如生，左手扶耒耜，右手持稻穗，身旁是神鹰和仙鹿。两侧石对联为：”到此有怀崇始祖，问谁无愧是龙人”。石像石联构成巨大的“山”字，体现炎帝形象如高山，永远屹立在世世代代炎黄子孙面前。
炎帝陵殿建筑之午门炎帝陵殿始建于宋乾德五年（年），距今有千余年历史。历史上修葺重建有20多次，最近一次修建为年，按清雍正十年时红墙黄瓦、宫廷式风格建筑，保留南北中轴对称的五进格局。
第一进为午门，也叫端门，正午正阳之门，它是古代至高无上皇权的象征。
炎帝陵殿建筑之行礼亭第二进为行礼亭，亭中设香炉、烛台，是炎黄子孙进香拜祭始祖，行礼之地。常年香烟缭绕。
炎帝陵殿建筑之祭祀主殿第三进为祭祀主殿，殿中设花岗基石神台上立檀木神龛，龛内端坐炎帝金身祀像。主殿楹联为：“制耒耜奠农工基础，尝百草开医药先河”。
炎帝陵殿建筑之墓碑亭第四进为墓碑亭及炎帝墓冢。
炎帝陵建筑之御碑园第五进为御碑园。
关于炎帝神农氏安葬地的记载，最早见于晋代皇甫谧撰写的《帝王世纪》炎帝，“在位一百二十年而崩，葬长沙”；宋代罗泌撰《路史》记述得更具体，“炎帝崩葬长沙茶香之尾，是曰茶陵”。
神农园炎帝雕像炎帝是中国上古时期新石器时代姜姓部落首领的尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏。姜姓部落活动范围在黄河中下游，在姜水。传说部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。部落共有九代炎帝，传位五百三十年。
炎帝神农氏是中华农耕文化的创始者，为中华民族的始兴和繁衍作出了开创性的伟大贡献。
相传炎帝牛首人身，始种五谷以为民食；制作耒耜以利耕耘；遍尝百草以医民恙；织麻为布以御民寒；陶制器物以储民用；削桐为琴怡民乐；日中为市以利民生；削木为弓以安民居；重演八卦以探天象。
事实上，炎帝是一个神话了的人物。他代表的是远古人类在与大自然的斗争中改造自然集体智慧的集中体现。
华夏第一照壁全球华人称为炎黄子孙，将炎帝神农氏和黄帝轩辕氏共同尊奉为华夏人文始祖。
炎黄子孙祭奠炎帝黄帝，表达华夏后裔对炎帝黄帝精神的崇敬之情。崇敬其坚韧不拔的开拓精神、百折不挠的创新精神、自强不息的进取精神、大公无私的奉献精神！